فوائد لغوية من القرآن الكريم

وجدت هذا الموضوع عن الفوائد اللغوية في القرآن الكريم فأحببت نقله لإفادتكم..




كل ما في القرآن من « الأسف » فمعناه الحزن إلا

﴿فَلَمَّاْ آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾

[الزخرف: 55]

فمعناها أغضبونا. [الإتقان للسيوطي]









ـ كل ما في القرآن من « البروج » فهي الكواكب إلا

﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾

[النساء:78]

فمعناها القصور الطوال الحصينة. [الإتقان للسيوطي]








ـ كل ما في القرآن من « بعل » فهو الزوج إلا

﴿أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ ﴾

[الصافات: 125]

فهو الصنم. [الإتقان للسيوطي]









ـ كل ما في القرآن من « البُكم » فهو الخرس عن الكلام بالإيمان إلا

﴿وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا﴾

[الإسراء: 97]،

﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ ﴾

[النحل: 76]

فالمراد عدم القدرة على الكلام مطلقا. [الإتقان للسيوطي]









ـ كل ما في القرآن من « حسرة » فهي االندامة إلا

﴿لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ﴾

[ آل عمران: 156]

فمعناه الحزن. [الإتقان للسيوطي]











ـ كل ما في القرآن من « جثيا » فمعناه جميعاً إلا

﴿وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً﴾

[الجاثية:28]،

فمعناه تجثو على ركبها. [الإتقان للسيوطي]