ما يُقال عند هبوب الريح

عن عائشة رضي الله عنها قالت......
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال......
اللهم أني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به ، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به
رواه مسلم

جزاك الله خيرا يا ابا معاذ .....
واسمح لي أن انقل النص الكامل للحديث ليفهم القصد الكامل منه ........

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال :
" اللهم ! إني أسألك خيرها ، وخير ما فيها ، وخير ما أرسلت به . وأعوذ بك من شرها ، وشرما فيها ، وشر ما أرسلت به " .
قالت : وإذا تخيلت السماء ، تغير لونه ، وخرج ودخل ، وأقبل وأدبر . فإذا مطرت سري عنه . فعرفت ذلك في وجهه . قالت عائشة : فسألته . فقال : " لعله ، ياعائشة ! كما قال قوم عاد : { فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا }

اخرجه مسلم

انظروا الى وصف جزع رسول الله صلى الله عليه وسلم وخوفه من عقوبة الله وعدم أمنه ( مكر الله ) بعباده - وهو النبي وهو في المدينة واهلها هم الصحابة - .... وانظروا الينا اليوم كيف نأمن غضب الله علينا مع كل ذلك الكم الهائل من الذنوب والمعاصي التي تقترف ...
ولم يكن هذا الامر برسول الله عارضا بل كان صفة دائمة من صفاته صلى الله عليه وسلم لذلك نرى في حديث اخر نفس الوصف

عن عائشة رضي عنها قالت :
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا حتى أرى منه لهواته ، إنما كان يبتسم . قالت : وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف في وجهه ، قالت : يا رسول الله ، إن الناس إذا رأوا الغيم فرحوا ، رجاء أن يكون فيه المطر ، وأراك إذا رأيته عرف في وجهك الكراهية ؟

فقال : ( يا عائشة ، ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب ؟ عذب قوم بالريح ، وقد رأى قوم العذاب ، فقالوا : هذا عارض ممطرنا )

اخرجه البخاري

.

ويكتمل المعنى في شرح تفاصيل إهلاك قوم عاد

فقد قال تعالى :وكان هذا أول ما ابتدأهم العذاب، أنهم منع عنهم المطر، فطلبوا السقيا فرأوا عارضاً في السماء وظنوه سقيا رحمة، فإذا هو سقيا عذاب.
ولهذا قال تعالى: {بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ} أي من وقوع العذاب وهو قولهم: {فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنْ الصَّادِقِينَ} ومثلها في الأعراف.

" وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَىٰ لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ (8 ) " ( الحاقة )

والصرصر هي الريح الشديدة البرود والعاتية هي الشديدة الهبوب سخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام فلم تبق منهم احد وقوله تعالى :{فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ} شبههم بأعجاز النخل التي لا رؤوس لها، وذلك لأن الريح كانت تجيء إلى أحدهم فتحمله فترفعه في الهواء؛ ثم تنكسه على أم رأسه فتشدخه فيبقى جثة بلا رأس