اسلام حمزة رضي الله عنه

حمزة بن عبد المطلب عم النبي -صلى الله عليه وسلم-


وأخوه من الرضاعة فهما من جيل واحد نشأ معا ، ولعبا معا ، وتآخيا معا000وعندما كبر حمزة كان يتمتع بقوة الجسم ، وبرجاحة العقل ، وقوة الارادة ، فأخذ يفسح لنفسه بين زعماء مكة وسادات قريش ، وعندما بدأت الدعوة لدين الله كان يبهره ثبات ابن أخيه ، وتفانيه في سبيل ايمانه ودعوته ،لذى طوى صدره على أمر ظهر في اليوم الموعود000يوم اسلامه000


اسلام حمزة

كان حمزة -رضي الله عنه- عائدا من القنص متوشحا قوسه ، وكان صاحب قنص يرميه ويخرج اليه وكان اذا عاد لم يمر على ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معه ، فلما مر بالمولاة قالت له يا أبا عمارة ، لو رأيت ما لقي ابن أخيك محمد آنفا من أبي الحكم بن هشام ، وجده ههنا جالسا فآذاه وسبه ، وبلغ منه مايكره ، ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد -صلى الله عليه وسلم-)000فاحتمل حمزة الغضب لما أراد الله به من كرامته ، فخرج يسعى ولم يقف على أحد ، معدا لأبي جهل اذا لقيه أن يوقع به ، فلما وصل الى الكعبة وجده جالسا بين القوم ، فأقبل نحوه وضربه بالقوس فشج رأسه ثم قال له أتشتم محمدا وأنا على دينه أقول ما يقول ؟000فرد ذلك علي ان استطعت )000
وتم حمزة -رضي الله عنه- على اسلامه وعلى ما تابع عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فلما أسلم حمزة عرفت قريش أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد عز وامتنع ، وان حمزة سيمنعه ، فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه000


حمزة و الاسلام

ومنذ أسلم حمزة -رضي الله عنه- نذر كل عافيته وبأسه وحياته لله ولدينه حتى خلع النبي -صلى الله عليه وسلم- عليه هذا اللقب العظيم أسد الله وأسد رسوله )000وأول سرية خرج فيها المسلمون للقاء العدو كان أميرها حمزة -رضي الله عنه-000وأول راية عقدها الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأحد من المسلمين كانت لحمزة000ويوم بدر كان أسد الله هناك يصنع البطولات000حتى أصبح هدفا للمشركين في غزوة أحد يلي الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الأهمية000


استشهاد حمزة

(اخرج مع الناس ، وان أنت قتلت حمزة فأنت عتيق)
هكذا وعدت قريش عبدها الحبشي ( وحشي غلام جبير بن مطعم ) ، لتظفر برأس حمزة مهما كان الثمن ، الحرية والمال والذهب الوفير ، فسال لعاب الوحشي ، وأصبحت المعركة كلها حمزة -رضي الله عنه- ، وجاءت غزوة أحد ، والتقى الجيشان ، وراح حمزة -رضي الله عنه- لايريد رأسا الا قطعه بسيفه ، وأخذ يضرب اليمين والشمال و ( الوحشي ) يراقبه ، يقول الوحشي 000 وهززت حربتي حتى اذا رضيت منها دفعتها عليه ، فوقعت في ثنته ( ما بين أسفل البطن الى العانة ) حتى خرجت من بين رجليه ، فأقبل نحوي فغلب فوقع ، فأمهلته حتى اذا مات جئت فأخذت حربتي ، ثم تنحيت الى العسكر ، ولم تكن لي بشيء حاجة غيره ، وانما قتلته لأعتق 000 )000
وقد أسلم (الوحشي) لاحقا فهو يقول خرجت حتى قدمت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة ، فلم يرعه الا بي قائما على رأسه أتشهد بشهـادة الحـق ، فلما رآني قال وحشي )000قلت نعم يا رسـول اللـه )000قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة ؟)000فلما فرغت من حديثي قال ويحك غيب عني وجهك فلا أرينك !)000فكنت أتنكب عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث كان ، لئلا يراني حتى قبضه الله -صلى الله عليه وسلم-)0

واستشهاد سيد الشهداء -رضي الله عنه- لم يرض الكافرين وانما وقعت هند بنت عتبة والنسوة اللاتي معها ، يمثلن بالقتلى من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، يجدعن الآذان والآنف ، حتى اتخذت هند من آذان الرجال وآنفهم خدما ( خلخال ) وقلائد ، وأعطت خدمها وقلائدها وقرطتها وحشيا000وبقرت عن كبد حمزة ، فلاكتها فلم تستطع أن تسيغها ، فلفظتها 000


حزن الرسول على حمزة

وخرج الرسول -صلى الله عليه وسلم- يلتمس حمزة بن عبد المطلب ، فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به ، فجدع أنفه وأذناه ، فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- حين رأى ما رأى لولا أن تحزن صفية ويكون سنة من بعدي لتركته حتى يكون في بطون السباع وحواصل الطير ، ولئن أظهرني الله على قريش في موطن من المواطن لأمثلن بثلاثين رجلا منهم !)000فلما رأى المسلمون حزن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وغيظه على من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لئن أظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها أحد من العرب )000

فنزل قوله تعالى وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ، واصبر وما صبرك الا بالله ، ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون )000

فعفا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونهى عن المثلة ، وأمر بحمزة فسجي ببردة ، ثم صلى عليه فكبر سبع تكبيرات ، ثم أتى بالقتلى فيوضعون الى حمزة ، فصلى عليهم وعليه معهم ، حتى صلى عليه اثنتين وسبعين صلاة000وكان ذلك يوم السبت ، للنصف من شوال ، سنة (3) للهجرة000

المعذرة قد اكون اخطأت بوضع الموضوع في هذه الزاوية كان من الحكمة ان يوضع في زاوية الاسلاميات والدين
وشكرا

رضي الله عنه ، سيد الشهداء

والله يا أخوة
أروي لكم قصة حدثت معي في موقع جبل سيد الشهداء حمزة رضي الله عنه
اول مرة في حياتي اذهب لآداء العمرة وحينها لم اكن اعمل في الخليج كنت حينها لا أزال أعمل كمهندس في الوظائف الحكومية
ولله الحمد تيسرت الامور
وكان معنا في الحملة شيخ من ادلب
وفقه الله ويوم ان ذهبنا للمدينة المنورة على ساكنها "حبيبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم" أفضل الصلاة والتسليم
قمنا في جولة مع الاخوة في حملة العمرة الى مسجد القبلتين ومسجد قباء وبعض المعالم الاسلامية في المدينة المنورة ومنها زيارة جبل أحد الذي قال عنه الحبيب صلى الله عليه وسلم
"أحد جبل يحبنا ونحبه "
وأشهد الله وملائكته أني أحب جبل أحد على محبة النبي صلى الله عليه وسلم
وكم تمنيت أن يرزقني الله العيش في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لآشبع من تنفس هوائها العليل وأمتع ناظري من أرضها
المهم لا اريد ان اطيل عليكم
صعدنا الى جبل الرماة وبدأ الشيخ يقص علينا قصة معركة أحد
مع أني ولله الحمد أحفظ تفاصيلا دقيقة عنها
ولكن عند سماعها من أخينا الشيخ المحدث
أصدقكم القول والله على ما أقول شهيد أحسست أني أعيش المعركة بتفاصيلها
وخاصة أنني كنت أقف بجانب الشيخ المحدث وحين بدأ يصف تصرف أحد الصحابة رضوان الله عليهم عندما جاد بروحه دفاعا عن الحبيب "فداه أبي وأمي وأولادي ونفسي التي بين جنبي" والله أحسست أني أعيش المعركةبكل تفاصيلها
وعندما انتهت المعركة وعاد المسلمون مكسوري الخاطر وبكت النساء على الشهداء وقال الحبيب صلى الله عليه وسلم
"لكل بواكيه الا حمزة فلا بواكي له " او كما قال عليه افضل الصلاة والسلام
ولما علمت نساء الانصار بكلام النبي صلى الله عليه وسلم بكت نساء الانصار على حمزة دموعا سخية
والله يشهد عندما أسمع هذا الكلام أبكي تأثرا بموقف النبي صلى الله عليه وسلم
ووالله الذي لااله الا هو الان وأنا أروي لكم هذه القصة والتي حدثت معي منذ أكثر من اربع سنوات
حضرني نفس الشعور وبكيت لهول الموقف
رحم الله سيد شهداء أهل الجنة
وصلى وسلم ربي على المبعوث رحمة للعالمين
وأتاه الشفاعة والوسيلة والمقام المحمود
وشفعه فينا يوم لاينفع مال ولا بنون
الا من اتى الله بقلب سليم
أعذروني فقد أطلت عليكم
ولكنها احداث يحس المرء بالتفاعل معها

اللهم آمين ....
رحمة الله عليهم أجمعين .....

ورزقنا الله مرافقة نبيه صلى الله عليه وسلم في أعلى عليين
مع عباده الذين اصطفى من الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين
وحسن أولئك رفيقا