تعلم من البهائم يا صاحب القلم الهائم
4 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
تعلم من البهائم يا صاحب القلم الهائم
هذه مقتطفات من صفات بعض الحيوانات ،
وحيث أننا بني آدم كرمنا الله عن جميع مخلوقاته ،
فيجب علينا أن نرتقي بأخلاقنا وصفاتنا عنها .
حتى نكون كما خلقنا الله أسوياء في تعاملنا ووفاءنا
الجمل :رغم وجود بعض الصفات فيه مثل الحقد والانتقام والهيجان إلا أن هذا بأسباب خارجية تؤثر عليه تأثير وقتي ويزول ،
إلا إنه يتجاوب مع التعا مل الطيب والحسن ويستجيب للرعاية والمداعبة من قبل صاحبه وهو سريع التعلم والتعود سهل التطبيع سريع الاستجابة وكأنه ينتظر من صاحبه الاوامر لينفذها بكل دقة ورضى ويعرف الاماكن التي تربى فيها وتعود عليها ولو بعد حين ،وهو وفي وحنون على أصحابه ومن تعود منهم رعايته
الحمار:يسير في الليلة المظلمة إلى المنزل فيعرفه ، فإذا خلى سبيله وصل إليه بغير الدليل .. وهو مع هذا يفرق بين الصوت الذي به يُستوقف والصوت الذي يحثه على السير !!
فيا ضالا طريق الجنة .. يا فاقدا التمييز بين صوت داعي الجنة وداعي النار لم تحصل في الهمة درجة حمار !!! دنو أجلك .. يزيد من أملك !!
الكلب :
علمته أن يترك شهوته في تناول ما صاده شكرا لنعمتك وخوفا من سطوتك ، وكم علمك الله ورسوله وأنت كما أنت ...
القط :
إذا أحسنت إليه مرة جعل كلما رآك لاطفك ، وتمسّح بثيابك وأنت كل ذرة من بدنك تشهد بإحسان الله إليك .. وكل شعرة من جسدك مغمورة بنعمته عليك .. ومع هذا كله .. كلما رغّبك فيه .. رغبت عنه !! وكلما أدناك منه .. أحببت غيره !! وكلما واصلك .. جافيته !!
خاصمته وأنت أحوج ما تكون إليه !! وصالحك وهو أغنى ما يكون عنك !!!!
النمل:تخلق بخلقها في التعاون مع الآخرين .. فإنها قد تجد جرادة لا تطيق حملها ، فتعود مستغيثة بأخواتها،فتراهم خلفها كالخيط الأسود قد جئن لأعانتها ، فإذا وصلن بالمحمول إلى بيتها رفعنه عليها ..تخلق بخلقها في الصدق وذم الكذب ..فقد ذكر الإمام ابن القيم في كتابه " شفاء العليل " أن نملة وجدت شق جرادة ، فحاولت حملها لكنها لم تستطع فذهبت إلى أخواتها من النمال ثم جاءت بهم سربا كبيرا ، وقبل أن تصل هي وأخواتها رفع ابن القيم شق الجرادة عنهم ، فلما لم يجدن شيئا ..ذهبن .. يقول ثم وضعت شق الجرادة فحاولت حمله فلم تستطع ، فذهبت إلى أخواتها فحضرن معها مرة أخرى فرفع عنهن شق الجرادة قبل أن تصل إليه مع أخواتها ، يقول ابن القيم فتكرر هذا الأمر ثلاثا وفي آخر مرة
استدارت النمال حولها حلقة واحدة فقطعنها قطعا !!!
الخنفساء:
لا تكن رديء الطبع مثلها ، فإنها إذا دُفِنت في الورد ظلت ساكنة ولم تتحرك ، فإن أعيدت إلى الروث رتعت !!
الحية:
لا تتعدى على إخوانك مثلها ، ولا تكن مثلها فإنها تأتي إلى الموضع الذي قد حفره غيرها ، وما يكفيها أن تشرب اللبن حتى تمج سمها فيه ...
هلاّ تعلمت من البهائم ... يا صاحب القلب الهاكن أعلى منها يابني ادم
قال تعالى (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ )
فكن كما خلقك الله ، فكن كما خلقك الله ، و رتقي ، لترقى ،
تقبلوا تحياتي وتقديري والسلام ،
منقوووووووووووووووووووووول
وحيث أننا بني آدم كرمنا الله عن جميع مخلوقاته ،
فيجب علينا أن نرتقي بأخلاقنا وصفاتنا عنها .
حتى نكون كما خلقنا الله أسوياء في تعاملنا ووفاءنا
الجمل :رغم وجود بعض الصفات فيه مثل الحقد والانتقام والهيجان إلا أن هذا بأسباب خارجية تؤثر عليه تأثير وقتي ويزول ،
إلا إنه يتجاوب مع التعا مل الطيب والحسن ويستجيب للرعاية والمداعبة من قبل صاحبه وهو سريع التعلم والتعود سهل التطبيع سريع الاستجابة وكأنه ينتظر من صاحبه الاوامر لينفذها بكل دقة ورضى ويعرف الاماكن التي تربى فيها وتعود عليها ولو بعد حين ،وهو وفي وحنون على أصحابه ومن تعود منهم رعايته
الحمار:يسير في الليلة المظلمة إلى المنزل فيعرفه ، فإذا خلى سبيله وصل إليه بغير الدليل .. وهو مع هذا يفرق بين الصوت الذي به يُستوقف والصوت الذي يحثه على السير !!
فيا ضالا طريق الجنة .. يا فاقدا التمييز بين صوت داعي الجنة وداعي النار لم تحصل في الهمة درجة حمار !!! دنو أجلك .. يزيد من أملك !!
الكلب :
علمته أن يترك شهوته في تناول ما صاده شكرا لنعمتك وخوفا من سطوتك ، وكم علمك الله ورسوله وأنت كما أنت ...
القط :
إذا أحسنت إليه مرة جعل كلما رآك لاطفك ، وتمسّح بثيابك وأنت كل ذرة من بدنك تشهد بإحسان الله إليك .. وكل شعرة من جسدك مغمورة بنعمته عليك .. ومع هذا كله .. كلما رغّبك فيه .. رغبت عنه !! وكلما أدناك منه .. أحببت غيره !! وكلما واصلك .. جافيته !!
خاصمته وأنت أحوج ما تكون إليه !! وصالحك وهو أغنى ما يكون عنك !!!!
النمل:تخلق بخلقها في التعاون مع الآخرين .. فإنها قد تجد جرادة لا تطيق حملها ، فتعود مستغيثة بأخواتها،فتراهم خلفها كالخيط الأسود قد جئن لأعانتها ، فإذا وصلن بالمحمول إلى بيتها رفعنه عليها ..تخلق بخلقها في الصدق وذم الكذب ..فقد ذكر الإمام ابن القيم في كتابه " شفاء العليل " أن نملة وجدت شق جرادة ، فحاولت حملها لكنها لم تستطع فذهبت إلى أخواتها من النمال ثم جاءت بهم سربا كبيرا ، وقبل أن تصل هي وأخواتها رفع ابن القيم شق الجرادة عنهم ، فلما لم يجدن شيئا ..ذهبن .. يقول ثم وضعت شق الجرادة فحاولت حمله فلم تستطع ، فذهبت إلى أخواتها فحضرن معها مرة أخرى فرفع عنهن شق الجرادة قبل أن تصل إليه مع أخواتها ، يقول ابن القيم فتكرر هذا الأمر ثلاثا وفي آخر مرة
استدارت النمال حولها حلقة واحدة فقطعنها قطعا !!!
الخنفساء:
لا تكن رديء الطبع مثلها ، فإنها إذا دُفِنت في الورد ظلت ساكنة ولم تتحرك ، فإن أعيدت إلى الروث رتعت !!
الحية:
لا تتعدى على إخوانك مثلها ، ولا تكن مثلها فإنها تأتي إلى الموضع الذي قد حفره غيرها ، وما يكفيها أن تشرب اللبن حتى تمج سمها فيه ...
هلاّ تعلمت من البهائم ... يا صاحب القلب الهاكن أعلى منها يابني ادم
قال تعالى (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ )
فكن كما خلقك الله ، فكن كما خلقك الله ، و رتقي ، لترقى ،
تقبلوا تحياتي وتقديري والسلام ،
منقوووووووووووووووووووووول
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: تعلم من البهائم يا صاحب القلم الهائم
إنها "أمم أمثالكم" فلنتعلم الحسن منها ونتجنب الخبيث
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيراً
رد: تعلم من البهائم يا صاحب القلم الهائم
واياكم
واياكم
واياكم
واياكم
واياكم
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: تعلم من البهائم يا صاحب القلم الهائم
شكرا على هذه الامثلة
ففيها الكثير من العبرة للبشر
نرجو من الله أن نكون من أحسن الناس أخلاقا
ففيها الكثير من العبرة للبشر
نرجو من الله أن نكون من أحسن الناس أخلاقا
جار القمر- أرمنازي بالقلب
- عدد المساهمات : 23
نقاط : 534
السٌّمعَة : 2
تاريخ التسجيل : 08/06/2010
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
مواضيع مماثلة
» لم يبق لي غير القلم
» القلم والممحاة
» اللسان أم القلم؟؟؟
» لله در أصحاب القلم ...
» وحي من الروح لا وحي من القلم
» القلم والممحاة
» اللسان أم القلم؟؟؟
» لله در أصحاب القلم ...
» وحي من الروح لا وحي من القلم
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء أكتوبر 01, 2019 11:34 am من طرف bassam1972
» شهادة الشاعر الكبير الأستاذ عبد القادر دياب مدير عام الملتقى الثقافي العربي
الجمعة سبتمبر 13, 2019 7:15 pm من طرف bassam1972
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 12
الجمعة يوليو 12, 2019 10:33 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 10
الخميس يوليو 11, 2019 10:54 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 9
الأربعاء يوليو 10, 2019 1:29 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 8
الأربعاء يوليو 10, 2019 10:41 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 6
الثلاثاء يوليو 09, 2019 4:24 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 5
الأحد يوليو 07, 2019 10:10 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 3
السبت يوليو 06, 2019 10:14 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 2
الجمعة يوليو 05, 2019 10:54 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكه، الآية: 1
الأربعاء يوليو 03, 2019 3:27 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف: تعريف
الثلاثاء يوليو 02, 2019 7:01 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 111
السبت يونيو 29, 2019 7:26 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 110
الخميس يونيو 27, 2019 10:38 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 109
الخميس يونيو 27, 2019 6:45 am من طرف عبد القادر الأسود