حتى انت يا ابن السوداء تخطئني !!

اجتمع الصحابة في مجلس ... لم يكن معهم الرسول عليه الصلاة والسلام ...


فجلس خالد بن الوليد .. وجلس ابن عوف .. وجلس بلال وجلس أبو ذر ...


وكان أبو ذر فيه حدة وحرارة .....


فتكلم الناس في موضوع ما .. فتكلم أبو ذر بكلمة اقتراح: أنا أقترح في

الجيش أن يفعل به كذا وكذا



قال بلال: لا .. هذا الاقتراح خطأ



فقال أبو ذر: حتى أنت ياابن السوداء تخطئني




فقام بلال مدهوشاً غضباناً أسفاً ...


وقال: والله لأرفعنك لرسول الله عليه السلام ... وأندفع ماضياً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم




وصل بلال للرسول عليه الصلاة والسلام ..

وقال: يارسول الله ... أما سمعت أبا ذر ماذا يقول في ؟



قال عليه الصلاة والسلام: ماذا يقول فيك ؟؟



قال بلال: يقول كذا وكذا ...



فتغير وجه الرسول صلى الله عليه وسلم .. وأتى أبو ذر وقد سمع الخبر .

فاندفع مسرعاً إلى المسجد ...فقال: يا رسول الله ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



قال عليه الصلاة والسلام: يا أبا ذر أعيرته بأمه ...

إنك امرؤ فيك جاهلية.!!



فبكى أبو ذر .. وأتى الرسول عليه السلام وجلس ..

وقال يارسول الله استغفر لي .. سل الله لي المغفرة ..



ثم خرج باكياً من المسجد ...


وأقبل بلال ماشياً .. فطرح أبو ذر رأسه في طريق بلال ووضع خده على التراب


.. وقال: والله يابلال لا ارفع خدي عن التراب حتى تطأه برجلك


.. أنت الكريم وأنا المهان ....!!


فأخذ بلال يبكي .. وأقترب وقبل ذلك الخد ثم قاما وتعانقا وتباكيا.



=============


* هذه هي حياتهم يوم تعاملوا بالإسلام رضي الله عنهم أجمعين.


أن بعضنا يسيء للبعض في اليوم عشرات المرات


.. فلا يقول : عفوا أخي.


إن بعضنا يجرح بعضا جرحا عظيما. في عقيدته ومبادئه وأغلى شيء في حياته فلا يقول .. سامحني



إن البعض قد يتعدى بيده على زميله. وأخيه. ويخجل من كلمة: آسف


- الإسلام دين التقوى لم يفرق بين لون أو حسب أو نسب.


-فلماذا يعجز أحدنا عن الاعتذار لأخيه إذا أخطأ في حقه. بهدية صغيرة.


أو كلمة - طيبة .. أو بسمة حانية ..لنضل دوما على الحب والخير أخوة.

" اللهم إني فوضت أمري إليك.. فأصلح لي شأني كله.. ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين"

صدقت أي والله ...
لم ندمع من زمن ....
أحسنت أحسن الله إليك ... لقد جاءت في وقتها ...

شكرا لك...

انما هي جبروت نفوسنا يا اخوان
عظمناها وعليناها فصدقت نفسها
واخرها الى قبر فحساب
فاما نعيم دائم واما عذاب دائم

شكر الله لك يا أبا مُعاذ تذكيرك لنا بالدموع عساها تكون غسيلاً للقلوب من الصدأ

أما يا أخي أبا عبد الله فإن هذه النفوس التي تحدثت عنها نسيت أن منشأها نطفة مذرة وآخرها جيفة قذرة وهي بينهما تعلو وتنخفض ولا أدري ما يدعوها للعلو زهواً فبما تعتز إن خلت من الإيمان ومحبة الرحمن وعباد الرحمن

أستعير هنا كلمة علمنيها والدي عليه رحمة الله (جعل الله قبره روضة من رياض الجنان) وسأقولها كما قالها عليه الرحمة وله من الله الغفران والتجاوز:
"الأرض المنخفضة تشرب ماءها وماء غيرها"

وقصد بهذا التواضع للمُؤمنين وخفض الجناح لهم فهم إخوتنا وأهلونا ربطنا بهم نسب الدين وهو أعلى من نسب الدم وأكرم وأوثق

أما غير المُؤمنين فهم من بُعثنا إليهم دُعاة ولا أتخيل أنه يمكننا أن نحيد عن نهج الرسول الخاتم عليه صلوات الله عندما خُوطب من ربه الأكرم: "وإنك لعلى خُلق عظيم" وعلي نهجه يجب أن نكون لنستطيع تبليغ الرسالة

وعليه فإن التواضع يجب أن يكون نهجنا مع إخوتنا والرفق وحسن الخلق تهجنا مع غيرنا

جزاكم الله خيرا ...
وجزى الله والدك كل الجزاء ورحمه رحمة واسعة هو ووالدي والمسلمين أجمعين...

فكرت بكلامك مليّاً ...
وصلت لنتيجة ... أن الإنسان يأخذ النفع من البذرة الصالحة ...
وقد سمعت قولاً منذ زمن تعلمته وأُعجبتُ به كثيرا ... يقول :" لاتفكر بمقدار المحصول الذي جنيته .... إنما فكّر بمقدار البذور التي بذرتها "...
ومن هنا أقول ... أن أباك رحمه الله جنى محاصيل شتى على حياة عينه ولكنه بذر بذرة نفعته في مماته ... ألا وهي أنت ...
نفعنا الله وإياكم في أولادنا ... وجعلهم قرّة عين لنا ..
واكرر شكري لكم و تقديري علي ما تبذلوه من جهد...
نفعنا الله واياكم به ووفقنا لكل ما يحبه و يرضاه

آمين على دعواتك الجميلة

ولا زيادة عليك يا أبا مُعاذ ولا أملك إلا أن أقول جزاك الله خيراً يا أخي

"اللهم اجعلني خيراً مما يظنون واغفر لي ما لايعلمون"

رحمك الله يا سيدي يا أبا حنيفة على هذا الدعاء البليغ وأنتم خير منا يا أخي جعلنا الله وإياكم من الناجين عند ربنا يوم العرض الكبير

آمين

احبتي في الله
رحم الله امواتنا وامواتكم واموات المسلمين اجمعين
وجزاكم الله خيرا
موضوع جميل
ربنا سبحانه وتعالى قال مخاطبا حبيبه محمدا:
وانك لعلى خلق عظيم
وقال ايضا
ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك
-----
ماكان الرفق في شيء الا زانه
فاللطف في كل شيء مطلوب
يا اخي حتى على كل المستويات مطلوب تعاملك مع سيارتك باللطف خير منه في العنف
تعاملك مع البهائم باللطف ترى التودد منها واضحا اكثر من التعامل في العنف
تعاملك مع اهلك واولادك وزوجتك باللطف تكون نتائجه انجع بكثير من العنف
وينطبق القول :
ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك
ولكن للطف حدود
هناك مواقف لايجب فيها اللطف
كالتعدي على حدود الله
فيجب الغيرة لدين الله
او التعدي على الحرمات والمحرمات وهنايتضح دين المسلم القويم

وجزاكم الله خيرا

ختمتها ختاماً حلواً .... دين المسلم القويم

وللتصحيح فقط
"فبما رحمة من الله لنت لهم، ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك "


تقبل تحياتي

احسنت
وجزاك الله خيرا

نحن من بعدكم يا أخي " الشمقمق "