هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
+5
محمد باتيتة
ارمنازي رائع
ارمنازي صغير
طيب أرمنازي
أبو محمد
9 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف أبو محمد الإثنين ديسمبر 27, 2010 11:44 pm
كنت اتصفح بعض المواقع على الشبكة
فشدني احد المواضيع عن القدود ورقصة السماح وما الى ذلك وماشدني اكثر:
فشدني احد المواضيع عن القدود ورقصة السماح وما الى ذلك وماشدني اكثر:
أرمناز ( تقرير بالصور )
صور من ارمناز
المصدر: أرض البيلسان
مدينة أرمناز
تقع في محافظة إدلب في الشمال الغربي من سوريا قريباً جداً من الحدود مع لواء اسكندرون.
و تقع بين جبل الأعلى وجبل الدويلة حيث تحتل أرمناز موقعا جغرافيا متميزاً بين الجبلين وعلى هضبة تشرف على ما حولها من أراض زراعية ذات تربة خصبة وجمال طبيعة رائعة.
ارمناز
قديما كانت موطنا للفينيقيين ومن ثم جزء من مثلث الامبراطورية الرومانية
الممتد بين حلب اللاذقية في مواجهة الامبراطورية الفارسية في التاريح لذلك
فحضارتها القديمة عميقة وبارزة وتحوي على الكثير من الاثار، منها ما هو
واضح للعيان مثل الاحياء القديمة التاريخية (المنصورة - اسبطريس - تل
الحدادي - القنوات المائية الرومانية الطويلة تحت الأرض)واخر بانتظار
استكشافه. تشتهر أرمناز ببساتين الزيتون والأشجار المثمرة من كروم وتين وغيرها من الفواكه وينابيع مياهها العذبة وجمال طبيعتها
السكان : 25,000 نسمة
الإحداثيات : 36°5′2.0″ شمال - ″7.2′30°36 شرق
الموقع : تبعد 350 كم شمال العاصمة دمشق وحوالي 30 كم عن مركز المحافظة إدلب
فمن المشهور عن أرمناز
زجاجها العالي الجودة صناعة الزجاج من زمن الفينيقيين حتى أنه قديماً كان
مضرب المثل فيقال "أرق من الزجاج الأرمنازي" وقد ساعد على ذلك توافر التربة
الرملية الزجاجية، وتأتي صناعة الفخار على قدم المساواة مع صناعة الزجاج
فمنذ القدم وصناعة الفخار اليدوي مزدهرة في أرمناز
وما تزال بعض الآثار الفخارية القديمة تظهر هنا وهناك أثناء الحفريات في
المدينة وأيضاً كان لتوافر التربة الغضارية في أراض ارمناز دوراً كبيراً في
ازدهار هذه الصناعة واستمرارها. ولابد من الإشارة إلى أن صناعتي الزجاج
والفخار في أرمناز
ظلتا محافظتين على طابعهما اليدوي التقليدي ولم تواكبا التطور الصناعي
والتكنولوجي ومع مرور الزمن تكتسب هاتين الصناعتين طابعاً تراثياً شعبياً
وتفقد معه الطابع الاقتصادي الذي كان مصدر دخل رئيس للكثير من أهالي أرمناز وتتمتع هذه الصناعة بالفن والابداع.
وبحكم موقع أرمناز
وسط "غابات" من الزيتون في هذه المنطقة من سوريا كان لا بد من ازدهار
صناعة عصر الزيتون وتكريره ومعالجة مخلفاته وفيها اليوم عدد كبير من معاصر
الزيتون التي تقوم استخراج زيت الزيتون، ومصانع ومعامل التكرير التي تستخدم
مخلفات عصر الزيتون في صناعة الصابون والمنظفات ومواد التدفئة "العرجون"
أو "البيرين".
. السكان
ويبلغ عدد سكانها (القاطنين فيها) حوالي 25000 نسمة حيث أن معظم أهالي أرمناز
إما من المغتربين أو يسكنون في مراكز المحافظات وخصوصاً حلب وإدلب
واللاذقية ودمشق وحماه. والفلكلور والموروث الشعبي غني جدا في مدينة أرمناز ويتضح تنوع الفنون في حفلات الزفاف والاعراس ويتميز شعب المدينة بالكرم.ويدين السكان في أرمناز كما في المناطق المحيطة بالإسلام بنسبة 100%
الفلكلور والموروث الشعبي
من كتاب ادلب مغنى ومعنى للأستاذ عبد الحميد مشلح
تميزت أرمناز عن باقي أرجاء المحافظة (محافظة إدلب) في حفاظها على الفن الأصيل للموشح ورقص السماح الأندلسي ويعود سبب شهرة أرمناز بهذا الفن إلى أن امرأة أرمنازية تدعى (اسما الكمثارية) وأثناء زيارة أهلها في بلدة أرمناز أحضرت معها بعض الكتب عن هذا الفن العريق وبدا الفن ينتشر في أرمناز ويغنى كما أنتشر رقص السماح أيضا.
ومن الفلكلور الموسيقي المتوارث في أرمناز
ما يسمى بدورة العريس، وهذه الدورة لايوجد لها مثيلٌ في كافة أصقاع الأرض
الاّ في مدينة غرناطة بالأندلس، ولكنها اندثرت هناك وبقيت خالدة في أرمناز.
وتتميز
دورة العريس بالإنشاد الجماعي مع الرقص الموزون وتدار عندما يتم إنهاء
الحفل حيث يؤخذ العريس إلى بيت العروس. أما بالنسبة إلى شكل الدورة فيقف
العريس في مؤخرة الدورة وخلفه أصدقاؤه وأقرباؤه ويقف أمامه اثنان من
العازبين ويمسكون بطرفي منديل أمامه كإنه حاجز له. أما المغنون فيقفون على
الطرفين باستقامة تامة ،متباعدين حوالي -2م - وتبدأ الدورة بتمايل الطرف
اليميني على اليساري ثم اليساري على عكس اليميني، هذا التمايل يسمى وحدة
كبيرة ووحدة صغيرة وتسير الدورة باتجاه بيت الزوجية وما يزال أهالي بلدة أرمناز كبيرهم وصغيرهم يحافظ على هذه الدورة التي تنفرد بها أرمناز
عن باقي أرجاء القطر وليس عن بقية أرجاء محافظة إدلب فقط. أما ما يغنى في
هذه الدورة هو الموشحات على نغم السيكا نذكر منها : (بالله يا باهي الجمال -
صلي وسلم يا سلام - كم وكما الصدود). حيث يختلف الفن الأرمنازي عن الحلبي
بلحن الموشح والدور وفلكلور السماح، ويتفقان بالوزن. أما عندما يقترب موكب
العريس من بيت الزوجية فتبدأ الدورة بالتعريجة وهي على نغمة الصبا ولها
موشح خاص بها يدعى (عرّج يا حادي) وكلماته هي :
* عرّج ياحادي نحو الحمـى
* وانزل للوادي وادي العقيق
* واذكـر أشـواقيعند الحبيــب
* صـارت ارفـاقي بعد العشــاء
* لابـس ألـماسي وشــحملوا
* فوق الأضعــان تـلك الخيـام
* قـربـا بــالــوادي وأقـرى السلام
* صـلـي يا ربـي علـى النــبي
* طه مـن جـانا بـالبينــات
* واغفر للنــاس وابـن الطريق
* واختــم بالحســنى لنـا الجميـع
* يــا ليــل هنــا حبيـب وفـى
* وانشــدوا با لليـل على ما قلنــا
* ورمــان صــدورا الله يصونــوا
* من زود حملوا يـا لا لا مالت غصونوا
* الخال يشــهد والشـامي تنتين
* وأنا بحبـوا يــا لا لا يانـورا عينـي
* علـى رسولــي الإله صلــى
* وسلـم الله روس الجلالـين
* محمــد أشرف البــرايــا
* أفضل من راكب وماشي
وعندما يصل الموكب إلى البيت يقف الجميع ويغني أحد الأشخاص قصيدة معروفة في أرمناز وهي :
* إن كنت تعلى على رقاب العدى تعلى
* قم ورافق الحج وتفرج على المعلـى
* وقف على بير زمزم ونادي يابلال املأ
* الفاتحة للعرابي ساكن المعلى
ولهذا قال أحد شعراء أرمناز واصفا إياها بقصيدة مطولة إخترنا منها هذه الأبيات :
* عزّ البلاد ومن يهيم بحسـنها *** هيهات يصحو بعدها من عشقها
* يشدوك مروان ببلبل سطـحه *** والشيخ يسكن أرضها ويميدهـا
* نقلت إلى كل الـبلاد عناءها *** حتى سمت شهباؤنا من فنهــا
* خلق الإله حجارها من فضــة *** واذاب تبر الكون عبر ترابهــا
والمقصود بالشيخ في هذه القصيدة هو أستاذ فن الموشح والغناء ورقص السماح في أرمناز ورئيس جمعية الفنون الشعبية فيها الفنان الراحل الشيخ جميل بشير جمّو.
والمعروف أن الموشح نشأ في الأندلس ،ثمّ انتقل إلى المشرق العربي، ومنه سورية، وسبقت الإشارة إلى أن امرأة نقلته إلى أرمناز
وهي (اسما الكمثارية) ذات الأصل الأرمنازي المتزوجة في الأندلس جلبت بعض
الكتب من هناك أثناء زيارة أهلها ومن ثم انتقل الموشح إلى حلب عن طريق
شخصين هما : (محمد عبد الصمد الأرمنازي الذي ولد في أرمناز
وعندما توفي والده تزوجت أمه إلى حلب وسكن معها فأخذ معه الموشحات إلى حلب
وبدأ بتنفيذها هناك وهذا ما جاء في كتاب الأنساب - أما الشخص الثاني الذي
ارتحل إلى حلب عام 1708 م هو محمد القزاز والذي نقل أيضا الفن الأندلسي معه
إلى حلب وعلى هذا فإذا ما نسب الموشح والفن الأندلسي عموما إلى حلب فهذا
صحيح لأن أرمناز هي بلدة شأنها شأن محافظة إدلب كاملة كانت تابعة وجزءا لايتجزأ من محافظة حلب).
قصة أرمناز والزجاج
هنالك بعض المصادر التي ذكرت أن أرمناز
كانت المهد الأول لصناعة الزجاج، حيث اخترعها سكان المنطقة الفينيقيون
(الكنعانيون) عام (2500ق.م) ونقلها الفييقيون إلى مصر وتونس عبر رحلاتهم
البحرية في البحر الأبيض المتوسط. وتميزت أرمناز
بصناعة زجاج العقيق الذي انفردت به. حتى أن الخلفاء العباسيين كانوا
يتباهون بالزجاج الأرمنازي ويروي: أن وفداً حضر إلى بغداد من الصين يحمل
قطعاً من الزجاج هدية للخليفة هارون الرشيد فقال للحاجب: "أرق من زجاج
أرمناز؟!". كانت صناعة الزجاج متطورة كثيراً في أرمناز ومنذ القدم. وكانت تصنع العدسات الزجاجية. وسبب تمركز صناعة الزجاج في أرمناز
يعود إلى توفر المادة الأولية وهي : الرمال الزجاجية، ووجود نبتة محلية
تعرف بـ (القلة) التي تساعد على تصفية الزجاج من الشوائب. كما كانت أرمناز
تصنع أساور النساء، والزجاج الملون بعدة ألوان وذلك لمعرفة الفينيقيين
بالأصبغة المتنوعة، وخاصة اللون الأرجواني. وما زالت تنتشر في أرمناز
العديد من معامل الزجاج القديمة والحديثة. فقد تطورت الصناعة اليدوية
بالرغم من منافسة الصناعات الآلية. كما أدخلت عليها أشكال تزيينية وجميلة،
بعد إدخال الحبيبات المعدنية والزجاجية لخلط عجينة الزجاج. وهكذا بقيت أرمناز رائدة في صناعة الزجاج بلا منازع.
تقع في محافظة إدلب في الشمال الغربي من سوريا قريباً جداً من الحدود مع لواء اسكندرون.
و تقع بين جبل الأعلى وجبل الدويلة حيث تحتل أرمناز موقعا جغرافيا متميزاً بين الجبلين وعلى هضبة تشرف على ما حولها من أراض زراعية ذات تربة خصبة وجمال طبيعة رائعة.
ارمناز
قديما كانت موطنا للفينيقيين ومن ثم جزء من مثلث الامبراطورية الرومانية
الممتد بين حلب اللاذقية في مواجهة الامبراطورية الفارسية في التاريح لذلك
فحضارتها القديمة عميقة وبارزة وتحوي على الكثير من الاثار، منها ما هو
واضح للعيان مثل الاحياء القديمة التاريخية (المنصورة - اسبطريس - تل
الحدادي - القنوات المائية الرومانية الطويلة تحت الأرض)واخر بانتظار
استكشافه. تشتهر أرمناز ببساتين الزيتون والأشجار المثمرة من كروم وتين وغيرها من الفواكه وينابيع مياهها العذبة وجمال طبيعتها
السكان : 25,000 نسمة
الإحداثيات : 36°5′2.0″ شمال - ″7.2′30°36 شرق
الموقع : تبعد 350 كم شمال العاصمة دمشق وحوالي 30 كم عن مركز المحافظة إدلب
فمن المشهور عن أرمناز
زجاجها العالي الجودة صناعة الزجاج من زمن الفينيقيين حتى أنه قديماً كان
مضرب المثل فيقال "أرق من الزجاج الأرمنازي" وقد ساعد على ذلك توافر التربة
الرملية الزجاجية، وتأتي صناعة الفخار على قدم المساواة مع صناعة الزجاج
فمنذ القدم وصناعة الفخار اليدوي مزدهرة في أرمناز
وما تزال بعض الآثار الفخارية القديمة تظهر هنا وهناك أثناء الحفريات في
المدينة وأيضاً كان لتوافر التربة الغضارية في أراض ارمناز دوراً كبيراً في
ازدهار هذه الصناعة واستمرارها. ولابد من الإشارة إلى أن صناعتي الزجاج
والفخار في أرمناز
ظلتا محافظتين على طابعهما اليدوي التقليدي ولم تواكبا التطور الصناعي
والتكنولوجي ومع مرور الزمن تكتسب هاتين الصناعتين طابعاً تراثياً شعبياً
وتفقد معه الطابع الاقتصادي الذي كان مصدر دخل رئيس للكثير من أهالي أرمناز وتتمتع هذه الصناعة بالفن والابداع.
وبحكم موقع أرمناز
وسط "غابات" من الزيتون في هذه المنطقة من سوريا كان لا بد من ازدهار
صناعة عصر الزيتون وتكريره ومعالجة مخلفاته وفيها اليوم عدد كبير من معاصر
الزيتون التي تقوم استخراج زيت الزيتون، ومصانع ومعامل التكرير التي تستخدم
مخلفات عصر الزيتون في صناعة الصابون والمنظفات ومواد التدفئة "العرجون"
أو "البيرين".
. السكان
ويبلغ عدد سكانها (القاطنين فيها) حوالي 25000 نسمة حيث أن معظم أهالي أرمناز
إما من المغتربين أو يسكنون في مراكز المحافظات وخصوصاً حلب وإدلب
واللاذقية ودمشق وحماه. والفلكلور والموروث الشعبي غني جدا في مدينة أرمناز ويتضح تنوع الفنون في حفلات الزفاف والاعراس ويتميز شعب المدينة بالكرم.ويدين السكان في أرمناز كما في المناطق المحيطة بالإسلام بنسبة 100%
الفلكلور والموروث الشعبي
من كتاب ادلب مغنى ومعنى للأستاذ عبد الحميد مشلح
تميزت أرمناز عن باقي أرجاء المحافظة (محافظة إدلب) في حفاظها على الفن الأصيل للموشح ورقص السماح الأندلسي ويعود سبب شهرة أرمناز بهذا الفن إلى أن امرأة أرمنازية تدعى (اسما الكمثارية) وأثناء زيارة أهلها في بلدة أرمناز أحضرت معها بعض الكتب عن هذا الفن العريق وبدا الفن ينتشر في أرمناز ويغنى كما أنتشر رقص السماح أيضا.
ومن الفلكلور الموسيقي المتوارث في أرمناز
ما يسمى بدورة العريس، وهذه الدورة لايوجد لها مثيلٌ في كافة أصقاع الأرض
الاّ في مدينة غرناطة بالأندلس، ولكنها اندثرت هناك وبقيت خالدة في أرمناز.
وتتميز
دورة العريس بالإنشاد الجماعي مع الرقص الموزون وتدار عندما يتم إنهاء
الحفل حيث يؤخذ العريس إلى بيت العروس. أما بالنسبة إلى شكل الدورة فيقف
العريس في مؤخرة الدورة وخلفه أصدقاؤه وأقرباؤه ويقف أمامه اثنان من
العازبين ويمسكون بطرفي منديل أمامه كإنه حاجز له. أما المغنون فيقفون على
الطرفين باستقامة تامة ،متباعدين حوالي -2م - وتبدأ الدورة بتمايل الطرف
اليميني على اليساري ثم اليساري على عكس اليميني، هذا التمايل يسمى وحدة
كبيرة ووحدة صغيرة وتسير الدورة باتجاه بيت الزوجية وما يزال أهالي بلدة أرمناز كبيرهم وصغيرهم يحافظ على هذه الدورة التي تنفرد بها أرمناز
عن باقي أرجاء القطر وليس عن بقية أرجاء محافظة إدلب فقط. أما ما يغنى في
هذه الدورة هو الموشحات على نغم السيكا نذكر منها : (بالله يا باهي الجمال -
صلي وسلم يا سلام - كم وكما الصدود). حيث يختلف الفن الأرمنازي عن الحلبي
بلحن الموشح والدور وفلكلور السماح، ويتفقان بالوزن. أما عندما يقترب موكب
العريس من بيت الزوجية فتبدأ الدورة بالتعريجة وهي على نغمة الصبا ولها
موشح خاص بها يدعى (عرّج يا حادي) وكلماته هي :
* عرّج ياحادي نحو الحمـى
* وانزل للوادي وادي العقيق
* واذكـر أشـواقيعند الحبيــب
* صـارت ارفـاقي بعد العشــاء
* لابـس ألـماسي وشــحملوا
* فوق الأضعــان تـلك الخيـام
* قـربـا بــالــوادي وأقـرى السلام
* صـلـي يا ربـي علـى النــبي
* طه مـن جـانا بـالبينــات
* واغفر للنــاس وابـن الطريق
* واختــم بالحســنى لنـا الجميـع
* يــا ليــل هنــا حبيـب وفـى
* وانشــدوا با لليـل على ما قلنــا
* ورمــان صــدورا الله يصونــوا
* من زود حملوا يـا لا لا مالت غصونوا
* الخال يشــهد والشـامي تنتين
* وأنا بحبـوا يــا لا لا يانـورا عينـي
* علـى رسولــي الإله صلــى
* وسلـم الله روس الجلالـين
* محمــد أشرف البــرايــا
* أفضل من راكب وماشي
وعندما يصل الموكب إلى البيت يقف الجميع ويغني أحد الأشخاص قصيدة معروفة في أرمناز وهي :
* إن كنت تعلى على رقاب العدى تعلى
* قم ورافق الحج وتفرج على المعلـى
* وقف على بير زمزم ونادي يابلال املأ
* الفاتحة للعرابي ساكن المعلى
ولهذا قال أحد شعراء أرمناز واصفا إياها بقصيدة مطولة إخترنا منها هذه الأبيات :
* عزّ البلاد ومن يهيم بحسـنها *** هيهات يصحو بعدها من عشقها
* يشدوك مروان ببلبل سطـحه *** والشيخ يسكن أرضها ويميدهـا
* نقلت إلى كل الـبلاد عناءها *** حتى سمت شهباؤنا من فنهــا
* خلق الإله حجارها من فضــة *** واذاب تبر الكون عبر ترابهــا
والمقصود بالشيخ في هذه القصيدة هو أستاذ فن الموشح والغناء ورقص السماح في أرمناز ورئيس جمعية الفنون الشعبية فيها الفنان الراحل الشيخ جميل بشير جمّو.
والمعروف أن الموشح نشأ في الأندلس ،ثمّ انتقل إلى المشرق العربي، ومنه سورية، وسبقت الإشارة إلى أن امرأة نقلته إلى أرمناز
وهي (اسما الكمثارية) ذات الأصل الأرمنازي المتزوجة في الأندلس جلبت بعض
الكتب من هناك أثناء زيارة أهلها ومن ثم انتقل الموشح إلى حلب عن طريق
شخصين هما : (محمد عبد الصمد الأرمنازي الذي ولد في أرمناز
وعندما توفي والده تزوجت أمه إلى حلب وسكن معها فأخذ معه الموشحات إلى حلب
وبدأ بتنفيذها هناك وهذا ما جاء في كتاب الأنساب - أما الشخص الثاني الذي
ارتحل إلى حلب عام 1708 م هو محمد القزاز والذي نقل أيضا الفن الأندلسي معه
إلى حلب وعلى هذا فإذا ما نسب الموشح والفن الأندلسي عموما إلى حلب فهذا
صحيح لأن أرمناز هي بلدة شأنها شأن محافظة إدلب كاملة كانت تابعة وجزءا لايتجزأ من محافظة حلب).
قصة أرمناز والزجاج
هنالك بعض المصادر التي ذكرت أن أرمناز
كانت المهد الأول لصناعة الزجاج، حيث اخترعها سكان المنطقة الفينيقيون
(الكنعانيون) عام (2500ق.م) ونقلها الفييقيون إلى مصر وتونس عبر رحلاتهم
البحرية في البحر الأبيض المتوسط. وتميزت أرمناز
بصناعة زجاج العقيق الذي انفردت به. حتى أن الخلفاء العباسيين كانوا
يتباهون بالزجاج الأرمنازي ويروي: أن وفداً حضر إلى بغداد من الصين يحمل
قطعاً من الزجاج هدية للخليفة هارون الرشيد فقال للحاجب: "أرق من زجاج
أرمناز؟!". كانت صناعة الزجاج متطورة كثيراً في أرمناز ومنذ القدم. وكانت تصنع العدسات الزجاجية. وسبب تمركز صناعة الزجاج في أرمناز
يعود إلى توفر المادة الأولية وهي : الرمال الزجاجية، ووجود نبتة محلية
تعرف بـ (القلة) التي تساعد على تصفية الزجاج من الشوائب. كما كانت أرمناز
تصنع أساور النساء، والزجاج الملون بعدة ألوان وذلك لمعرفة الفينيقيين
بالأصبغة المتنوعة، وخاصة اللون الأرجواني. وما زالت تنتشر في أرمناز
العديد من معامل الزجاج القديمة والحديثة. فقد تطورت الصناعة اليدوية
بالرغم من منافسة الصناعات الآلية. كما أدخلت عليها أشكال تزيينية وجميلة،
بعد إدخال الحبيبات المعدنية والزجاجية لخلط عجينة الزجاج. وهكذا بقيت أرمناز رائدة في صناعة الزجاج بلا منازع.
صور من ارمناز
المصدر: أرض البيلسان
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف طيب أرمنازي الثلاثاء ديسمبر 28, 2010 1:02 am
رغم اني لست من الناس الذين يفاخرون بالتراث الفني كوني اعتبر أن الارث الثقافي والديني هو الذي يصنع الحضارة إلا أن ارمناز ذكرت في معجم البلدان لياقوت الحموي منذ اكثر من الف عام وهذا يعني انها يمكن ان يكون عمرها التاريخي عدة آلاف من السنوات ولاريب انها خلال هذا التاريخ الطويل مرت بها فترات ازدهار حضارية وليس شرطا أن تكون عربية أو إسلامية لذلك من المنطقي ان تكون مثل هذه المعلومات صحيحة والله أعلم
طيب أرمنازي- أرمنازي بالقلب
- عدد المساهمات : 35
نقاط : 540
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 10/12/2010
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف ارمنازي صغير السبت يناير 08, 2011 10:39 pm
حلو هالموضوع بس ممكن تقول لي مين انت يا شمقمق لو وافقت ابعت لي رد على مواضيعي 
ارمنازي صغير- أرمنازي مميز
- عدد المساهمات : 200
نقاط : 748
السٌّمعَة : 11
تاريخ التسجيل : 29/12/2010
الموقع : السعودية
ارمنازي رائع- أرمنازي مميز
- عدد المساهمات : 510
نقاط : 586
السٌّمعَة : 32
تاريخ التسجيل : 29/01/2011
العمر : 24
الموقع : في احلى زمان ومكان
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف محمد باتيتة السبت فبراير 26, 2011 8:19 pm
شكرا لك اخي ابو محمد
شيئ رائع وبالنسبة للتعريجة او التحريجة التي تذكر حين وصول
موكب العريس من بيت الزوجي فأنا متاكد منها
وقمت بتنزيلها على المنتدى بصيغة mb3 من عرس اخي خالد منذ شهر ادخل
وحملها وتأكد شكرا لك على التميز
شيئ رائع وبالنسبة للتعريجة او التحريجة التي تذكر حين وصول
موكب العريس من بيت الزوجي فأنا متاكد منها
وقمت بتنزيلها على المنتدى بصيغة mb3 من عرس اخي خالد منذ شهر ادخل
وحملها وتأكد شكرا لك على التميز
محمد باتيتة- المراقب المميز لمنتدى أرمناز
- عدد المساهمات : 1501
نقاط : 3451
السٌّمعَة : 113
تاريخ التسجيل : 24/03/2009
العمر : 42
الموقع : ريف دمشق
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف أبو محمد السبت فبراير 26, 2011 9:00 pm
ارمنازي صغير كتب:حلو هالموضوع بس ممكن تقول لي مين انت يا شمقمق لو وافقت ابعت لي رد على مواضيعي
مع اني لااحب ذكر كلمة "انا" ولكن:
انا الذي نظر الاعمى الى ادبي**** واسمعت كلماتي من به صمم
وأعوذ بالله من كلمة "أنا"
اسمي الشمقمق واكنى "أبو محمد "
من ضيعة ضايعة جنب تخريمة الفوقا
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
محمد باتيتة- المراقب المميز لمنتدى أرمناز
- عدد المساهمات : 1501
نقاط : 3451
السٌّمعَة : 113
تاريخ التسجيل : 24/03/2009
العمر : 42
الموقع : ريف دمشق
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف ابن النجار الأحد فبراير 27, 2011 8:20 am
أخي أبا مُحمد الشمقمق ابن الضيعة الضايعة،
اهتمامك لا حاجة للشهادة به وهو ما شاء الله اهتمام عام وواسع، ولكنني والله أعلم أؤكد صحة ما نقلت مع تصحيح ما ورد عن "مواد التدفئة "العرجون"" حيث إنها نُطلق عليها اسم البيريين عوضاً عن العرجون الذي أظنه الاسم الفصيح والله أعلم
شكر الله لك هذا النقل الجميل وسامحني على التدخل في إعادة النسخ والضبط والترتيب
اهتمامك لا حاجة للشهادة به وهو ما شاء الله اهتمام عام وواسع، ولكنني والله أعلم أؤكد صحة ما نقلت مع تصحيح ما ورد عن "مواد التدفئة "العرجون"" حيث إنها نُطلق عليها اسم البيريين عوضاً عن العرجون الذي أظنه الاسم الفصيح والله أعلم
شكر الله لك هذا النقل الجميل وسامحني على التدخل في إعادة النسخ والضبط والترتيب
ابن النجار- مشرف عام
- عدد المساهمات : 1294
نقاط : 3681
السٌّمعَة : 53
تاريخ التسجيل : 15/12/2008
العمر : 49
الموقع : دبي، الإمارات العربية المتحدة -
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف أبو محمد الأحد فبراير 27, 2011 8:43 am
بتمون
على اكبر من تعديل موضوع ياشيخ
على اكبر من تعديل موضوع ياشيخ
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف ابن النجار الأحد فبراير 27, 2011 10:51 am
أكرمك الله
كافاك الله وكفاك
أعزك الله
جعل الله قرة عينك في الصلاة
أقر الله عينك بأبنائك وبناتك
هلق إنت جقمتني بلطفك جقم
كافاك الله وكفاك
أعزك الله
جعل الله قرة عينك في الصلاة
أقر الله عينك بأبنائك وبناتك
هلق إنت جقمتني بلطفك جقم
ابن النجار- مشرف عام
- عدد المساهمات : 1294
نقاط : 3681
السٌّمعَة : 53
تاريخ التسجيل : 15/12/2008
العمر : 49
الموقع : دبي، الإمارات العربية المتحدة -
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف أبو محمد الأحد فبراير 27, 2011 12:51 pm
واياكابن النجار كتب:أكرمك الله
كافاك الله وكفاك
أعزك الله
جعل الله قرة عينك في الصلاة
أقر الله عينك بأبنائك وبناتك
هلق إنت جقمتني بلطفك جقم
والسامعين
والقارئين
والمطلعين
والمشرفين وعامة المسلمين
-----
ما هو اختصاصنا "الجقم لطفا"
ههههههههههههههههههههه
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف محمد باتيتة الأربعاء مارس 02, 2011 10:57 pm
شكرا لك يا مشرفنا العام ابن النجار
على التعديل والترتيب
على التعديل والترتيب
محمد باتيتة- المراقب المميز لمنتدى أرمناز
- عدد المساهمات : 1501
نقاط : 3451
السٌّمعَة : 113
تاريخ التسجيل : 24/03/2009
العمر : 42
الموقع : ريف دمشق
ارمنازي صغير- أرمنازي مميز
- عدد المساهمات : 200
نقاط : 748
السٌّمعَة : 11
تاريخ التسجيل : 29/12/2010
الموقع : السعودية
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف ارمنازي رائع الأربعاء مارس 02, 2011 11:36 pm
شكرا لك موضوع رائع ولكن طويل شوي بس شكرااااا
ارمنازي رائع- أرمنازي مميز
- عدد المساهمات : 510
نقاط : 586
السٌّمعَة : 32
تاريخ التسجيل : 29/01/2011
العمر : 24
الموقع : في احلى زمان ومكان
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف أبو محمد الخميس مارس 03, 2011 8:54 am
حيوتي اتيارمنازي صغير كتب:تشرفنا ياشمقمق
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف ابن النجار الخميس مارس 03, 2011 9:54 am
حاضرين لعيون الطيبين يا محمد باتيتة
ابن النجار- مشرف عام
- عدد المساهمات : 1294
نقاط : 3681
السٌّمعَة : 53
تاريخ التسجيل : 15/12/2008
العمر : 49
الموقع : دبي، الإمارات العربية المتحدة -
شمس الاصيل- أرمنازي مميز
- عدد المساهمات : 161
نقاط : 207
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 02/03/2011
العمر : 24
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف أبو محمد الخميس مارس 03, 2011 5:51 pm
يلا انبشو هالمواضيع القديمة
حاج صار عليها الغبار شبر
وماحدى التكش فيها
احييكم من صماصيم قلبي
حاج صار عليها الغبار شبر
وماحدى التكش فيها
احييكم من صماصيم قلبي
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف Admin الخميس مارس 03, 2011 8:39 pm
الذهب العتيق هيك ياأبو محمد ....
أنا برشح موضوعك للجائزة الشهرية .....
لانه يمس صلب منتدانا .....
أنا برشح موضوعك للجائزة الشهرية .....
لانه يمس صلب منتدانا .....
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 3977
نقاط : 6318
السٌّمعَة : 106
تاريخ التسجيل : 16/10/2008
الموقع : الإمارات العربية - الفجيرة -
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف أبو محمد الخميس مارس 03, 2011 8:51 pm
أسرت مشاعري أسرا بدماثة خلقك
ولك خاااااااااااااااااااااااي
جقمتني جقما بلطفك
هههههههههههههههه
ولك خاااااااااااااااااااااااي
جقمتني جقما بلطفك
هههههههههههههههه
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف شاهر السرداني الجمعة مارس 11, 2011 3:23 am
انجقمت انا من كتر ماقلتوا جقمتني وجقمتني
صايرين متل بيت فستق بالجقم؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
مشكور عمي ابو محمد على موضوعك الجميل
وجقمتني بموضوعك
صايرين متل بيت فستق بالجقم؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
مشكور عمي ابو محمد على موضوعك الجميل
وجقمتني بموضوعك
شاهر السرداني- وسام التقدير للنشاط والتميز
- عدد المساهمات : 1551
نقاط : 3254
السٌّمعَة : 49
تاريخ التسجيل : 06/12/2010
العمر : 34
الموقع : ارمنازي مقيم في حلب الشهباء -
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف أبو محمد الجمعة مارس 11, 2011 1:11 pm
اختصاصي الجقم لطفا وليس بالموضوع
انتبه ياشاهر مع استبدال القاف بالهمزة والتفخييييييم
عشان تطلع متل لهجة الارامزة العايشين بحلب متل حكايتكشلوني معك؟؟؟
هلق جقمتك لطفا والالا لأ؟
انتبه ياشاهر مع استبدال القاف بالهمزة والتفخييييييم
عشان تطلع متل لهجة الارامزة العايشين بحلب متل حكايتكشلوني معك؟؟؟
هلق جقمتك لطفا والالا لأ؟
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: هل هذه المعلومات دقيقة ؟؟؟
من طرف شاهر السرداني الأحد مارس 13, 2011 2:16 am
شو بدك بالحكي جئمتني؟؟
شاهر السرداني- وسام التقدير للنشاط والتميز
- عدد المساهمات : 1551
نقاط : 3254
السٌّمعَة : 49
تاريخ التسجيل : 06/12/2010
العمر : 34
الموقع : ارمنازي مقيم في حلب الشهباء -
محمد باتيتة- المراقب المميز لمنتدى أرمناز
- عدد المساهمات : 1501
نقاط : 3451
السٌّمعَة : 113
تاريخ التسجيل : 24/03/2009
العمر : 42
الموقع : ريف دمشق
مواضيع مماثلة» بس دقيقة
» دقيقة من وقتك
» 60 دقيقة مجانية من mtn وسيرياتيل
» أصعب 12 دقيقة في حياتك
» اصعب 12 دقيقة تواجهك في حياتك
» دقيقة من وقتك
» 60 دقيقة مجانية من mtn وسيرياتيل
» أصعب 12 دقيقة في حياتك
» اصعب 12 دقيقة تواجهك في حياتك
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» شهادة الشاعر الكبير الأستاذ عبد القادر دياب مدير عام الملتقى الثقافي العربي
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 12
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 10
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 9
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 8
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 6
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 5
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 3
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 2
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكه، الآية: 1
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف: تعريف
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 111
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 110
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 109