استراتيجية المال في الاسلام
4 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
استراتيجية المال في الاسلام
عن عبدالله بن الشخير رضي الله عنه قالأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ : ألهاكم التكاثر . قال " يقول ابن آدم : مالي . مالي ( قال ) وهل لك ، يا ابن آدم ! من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت ، أو تصدقت فأمضيت ؟ " .
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2958
دعوة لمناقشة
هذا الحديث واستخلاص النتائج منه .....
واطلب من كل عضو في المنتدى ان يفيدنا ويدلي لنا بدلوه
عما فهم من هذا الحديث
هذا الحديث واستخلاص النتائج منه .....
واطلب من كل عضو في المنتدى ان يفيدنا ويدلي لنا بدلوه
عما فهم من هذا الحديث
bassam1972- ** نائب الإدارة **
- عدد المساهمات : 1815
نقاط : 4082
السٌّمعَة : 81
تاريخ التسجيل : 17/10/2008
العمر : 52
رد: استراتيجية المال في الاسلام
مالك ما قدمت
ومال غيرك ما أخّرت
فكل مال تؤخره فهو من حظ الورثة !!!!
ومال غيرك ما أخّرت
فكل مال تؤخره فهو من حظ الورثة !!!!
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: استراتيجية المال في الاسلام
أرى ياأخي ....
أن المال بطبيعة الحال ليس ملكاً مطلقاً ....
وإنما هو أمانة أو وديعة يحاسب عليها المرء.....
فالمال ليس بمالك بل انت حارس عليه....
فهو اما لورثتك " المال المؤخر " كما قال أخينا أبو محمد ....
واما للتلف والضياع ، كما يحدث ونرى مع معظم النهمين والجشعين في العالم ....
أن المال بطبيعة الحال ليس ملكاً مطلقاً ....
وإنما هو أمانة أو وديعة يحاسب عليها المرء.....
فالمال ليس بمالك بل انت حارس عليه....
فهو اما لورثتك " المال المؤخر " كما قال أخينا أبو محمد ....
واما للتلف والضياع ، كما يحدث ونرى مع معظم النهمين والجشعين في العالم ....
رد: استراتيجية المال في الاسلام
مالك ما قدمت "أعني بها ما قدمت لحياتك الابدية عملا بقول الله تبارك وتعالى:
(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي) :والتقديم هنا لايشمل المال وانما كل الاعمال ومن ضمن الاعمال هو انفاق المال وحيث يسألنا ربنا جل في علاه عنه سؤالين (من أين اكتسبته؟ وأين أنفقته)وأما باقي الاعمال فنسأل عنها مرة واحدة صليت؟ حجيت؟ اديت الامانة؟ صمت؟
بررت والديك؟وصلت الرحم؟ ,,,,,الى اخره
لذلك على الانسان ان يكون حذرا جدا وان يتهيأ للاجابة عن هذين السؤالين
والله يكون بالعون
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: استراتيجية المال في الاسلام
وأختلف مع الاخ ابو معاذ بنقطة وهي انه رأى أن مجال صرف المال فقط بابين
فهو اما لورثتك " المال المؤخر " ....
واما للتلف والضياع ، كما يحدث ونرى مع معظم النهمين والجشعين في العالم
إذا فأين ماتدخره لأخرتك؟ وأعني لحياتك كما في الاية الكريمة؟
شكرا لكم
فهو اما لورثتك " المال المؤخر " ....
واما للتلف والضياع ، كما يحدث ونرى مع معظم النهمين والجشعين في العالم
إذا فأين ماتدخره لأخرتك؟ وأعني لحياتك كما في الاية الكريمة؟
شكرا لكم
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: استراتيجية المال في الاسلام
ولو ياأبو محمد أنت سبقتني بالذكر ....
مالك ما قدمت
ومال غيرك ما أخّرت
فقلت : كما قال أخينا أبو محمد ...أعني بذلك : المجالين " المقدم " والمؤخر " ...
دمت على خير ياأخي ...
مالك ما قدمت
ومال غيرك ما أخّرت
فقلت : كما قال أخينا أبو محمد ...أعني بذلك : المجالين " المقدم " والمؤخر " ...
دمت على خير ياأخي ...
رد: استراتيجية المال في الاسلام
جزاك ربي خيرا
واطعمك طيرا
وزوجك بكرا
واطعمك طيرا
وزوجك بكرا
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: استراتيجية المال في الاسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أما فهمي المتواضع للحديث فهو أن نجني المال حلالاًَ لأنه إما داخل إلى جوفنا وإن لم يكن حلالاً فيستحيل ناراً
أو إنه سيتحول كساءً فإن لم يكن حلالاً كسانا الله مثله من نار بعد يوم الحساب
وهذا مأخوذ من: "كل سُحت نبت بالحرام فالنارأولى به"
أما الثالثة وهي الباقية فلي فيها رأي وليس من باب المثالية ولكن من واقع التجربة:
لا تلق بالاً لشأن الورثة وإن كان الأفضل أن تتركهم في كفاية وكفاف عن سؤال الناس لأن شأنهم لله فمن رزقك هو الموجود ليرزقهم وهذا شأن تكفل به سبحانه ومن أجمل ما قرأت في هذا الخصوص:
عجباً للإنسان يعمل من أجل ما ضُمن له وينسى الأمور التي كُلف بالعمل للوصول إليها والمقصود هنا أن الرزق مع اتخاذ الأسباب قادم لا محالة فالضامن هو الله ولكن الجنة غير مضمونة إن لم نعمل ونجتهد للوصول إليها وفهمكم كفاية.
أما الجانب الثاني من الرأي فهو أن تُحسن تخير مصارف المال وأؤمن هنا بتعليم الناس الصيد بدلاً من توفير السمك أو الطرائد الجاهزة لهم فليكن إنفاقنا بناءً وليس سبيلاً إلى تعليم الناس التواكل وما هذا إلا باب والأبواب الأخرى كثيرة فلك أن تكون من أهل القرآن إنفاقاً ولك أن تكون من بناة المساجد وحافري الآبار وبناة المدارس و ... و.... و...
ودمتم للمال مُديرين وليس حُراساً ولا كانزين (أي جعل الله المال في أيدينا وليس في قلوبنا)
أما فهمي المتواضع للحديث فهو أن نجني المال حلالاًَ لأنه إما داخل إلى جوفنا وإن لم يكن حلالاً فيستحيل ناراً
أو إنه سيتحول كساءً فإن لم يكن حلالاً كسانا الله مثله من نار بعد يوم الحساب
وهذا مأخوذ من: "كل سُحت نبت بالحرام فالنارأولى به"
أما الثالثة وهي الباقية فلي فيها رأي وليس من باب المثالية ولكن من واقع التجربة:
لا تلق بالاً لشأن الورثة وإن كان الأفضل أن تتركهم في كفاية وكفاف عن سؤال الناس لأن شأنهم لله فمن رزقك هو الموجود ليرزقهم وهذا شأن تكفل به سبحانه ومن أجمل ما قرأت في هذا الخصوص:
عجباً للإنسان يعمل من أجل ما ضُمن له وينسى الأمور التي كُلف بالعمل للوصول إليها والمقصود هنا أن الرزق مع اتخاذ الأسباب قادم لا محالة فالضامن هو الله ولكن الجنة غير مضمونة إن لم نعمل ونجتهد للوصول إليها وفهمكم كفاية.
أما الجانب الثاني من الرأي فهو أن تُحسن تخير مصارف المال وأؤمن هنا بتعليم الناس الصيد بدلاً من توفير السمك أو الطرائد الجاهزة لهم فليكن إنفاقنا بناءً وليس سبيلاً إلى تعليم الناس التواكل وما هذا إلا باب والأبواب الأخرى كثيرة فلك أن تكون من أهل القرآن إنفاقاً ولك أن تكون من بناة المساجد وحافري الآبار وبناة المدارس و ... و.... و...
ودمتم للمال مُديرين وليس حُراساً ولا كانزين (أي جعل الله المال في أيدينا وليس في قلوبنا)
رد: استراتيجية المال في الاسلام
أظن بأننا على رأي واحد ... وكان قصدي ...دمتم للمال مُديرين وليس حُراساً ولا كانزين (أي جعل الله المال في أيدينا وليس في قلوبنا)
إن لم نحرس هذا المال " الوديعة الربانية " وهو بين أيدينا وليس في قلوبنا ...
فكيف ستكون الإدارة فيه ياأخي ؟؟؟؟
فنحن نسأل الله تعالى أن تكون حراستنا له فيما يرضى الله عز وجل ...
ونسأله تعالى أن يثبت قلوبنا على هديه فلا تزيغ وتستعمل هذا المال فيما لايرضيه ...ومن منا المعصوم عن ذلك....
الحراسة التي قصدتها أنا هي الإدارة الشاملة لصرف هذا المال ....
وهو ما ذكرته أنت ...
رد: استراتيجية المال في الاسلام
أحسنتابن النجار كتب:الكرة الآن في ساحة أبو عبد الله
وننتظر اتحافاته
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: استراتيجية المال في الاسلام
بصراحة انتظرت اراءكم بصمت ومتابعة لصيقة ..... ورغم تأييدي لمعظم النقاط التي طرحتموها ولكنني لاحظت ان جميعكم تحدث عن المال من وجهة نظره الخاصة او من وجهات شرعية اخرى.....ولكن ليس انطلاقا من الحديث الشريف الذي وضعته كأصل للموضوع .... بل مزاوجة بين المفهوم العملي الواقعي للمال والمتطلبات الشرعية للحصول عليه وانفاقه ....الشمقمق كتب:أحسنت وننتظر اتحافاتهابن النجار كتب:الكرة الآن في ساحة أبو عبد الله
bassam1972- ** نائب الإدارة **
- عدد المساهمات : 1815
نقاط : 4082
السٌّمعَة : 81
تاريخ التسجيل : 17/10/2008
العمر : 52
رد: استراتيجية المال في الاسلام
إن كان الأمر كذلك في مُشاركتي شيء من ذلك فإنني أضيف:
طالما أن لنا من المال ما نأكل فلنأكل به حلالاً طيباً دون إسراف أو تقتير
ولنلبس به لباساً لا ئقاً بحسب المعايير - معايير الزمان الذي نعيش دون إفراط أو تفريط بحدود الله الشرعية التي وضعها لنا
ولكن يا أخي أبا عبد الله والله إنه لأمر عظيم فهل تعلم يا أخي أن في اقتنائك ثوباً وأنت صاحب ثوب في حالة جيدة فيه نظر ولك أن ترجع إلى بعض المراجع والأصول وأن تأكل فوق ما يُقيم أودك بحسب ما نُقل عن الإمام علي كرم الله وجهه مسألة فيها نظر
إلا أن الوجه الثالث للإنفاق الشرعي في الحديث أعلاه وهو التصدق وبالطبع تدخل فيه جميع الأنواع فهو ما يمضي معك ومعي إلى البرزخ ومن بعده إلى الحياة الآخرة وهو ما لا يتخلى عنك عندما يُتم الناس الدفن والعزاء
إنه لا يستبدل زوجاً بك ولا داراً بدارك إنه الرفيق في الرحلة الأطول وحصيلة الرحلة الأقصر فليختركل منا من يُرافقه في رحلته وهنا عودة على ما قدمت في موضوع سابق ننتظر حلقته الثامنة كما ينتظرها الشباب في المنتدى
دُمت بخير
طالما أن لنا من المال ما نأكل فلنأكل به حلالاً طيباً دون إسراف أو تقتير
ولنلبس به لباساً لا ئقاً بحسب المعايير - معايير الزمان الذي نعيش دون إفراط أو تفريط بحدود الله الشرعية التي وضعها لنا
ولكن يا أخي أبا عبد الله والله إنه لأمر عظيم فهل تعلم يا أخي أن في اقتنائك ثوباً وأنت صاحب ثوب في حالة جيدة فيه نظر ولك أن ترجع إلى بعض المراجع والأصول وأن تأكل فوق ما يُقيم أودك بحسب ما نُقل عن الإمام علي كرم الله وجهه مسألة فيها نظر
إلا أن الوجه الثالث للإنفاق الشرعي في الحديث أعلاه وهو التصدق وبالطبع تدخل فيه جميع الأنواع فهو ما يمضي معك ومعي إلى البرزخ ومن بعده إلى الحياة الآخرة وهو ما لا يتخلى عنك عندما يُتم الناس الدفن والعزاء
إنه لا يستبدل زوجاً بك ولا داراً بدارك إنه الرفيق في الرحلة الأطول وحصيلة الرحلة الأقصر فليختركل منا من يُرافقه في رحلته وهنا عودة على ما قدمت في موضوع سابق ننتظر حلقته الثامنة كما ينتظرها الشباب في المنتدى
دُمت بخير
رد: استراتيجية المال في الاسلام
قانوننا
وكلواواشربوا ولاتسرفوا
كما وكيفا
حتى انها قاعدة طبية
وكلواواشربوا ولاتسرفوا
كما وكيفا
حتى انها قاعدة طبية
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
مواضيع مماثلة
» استراتيجية الحصان الميت
» رأس المال
» رأس المال ...
» خصائص امة الاسلام
» بدأ الاسلام غريبا وسيعود كما بدأ
» رأس المال
» رأس المال ...
» خصائص امة الاسلام
» بدأ الاسلام غريبا وسيعود كما بدأ
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء أكتوبر 01, 2019 11:34 am من طرف bassam1972
» شهادة الشاعر الكبير الأستاذ عبد القادر دياب مدير عام الملتقى الثقافي العربي
الجمعة سبتمبر 13, 2019 7:15 pm من طرف bassam1972
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 12
الجمعة يوليو 12, 2019 10:33 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 10
الخميس يوليو 11, 2019 10:54 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 9
الأربعاء يوليو 10, 2019 1:29 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 8
الأربعاء يوليو 10, 2019 10:41 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 6
الثلاثاء يوليو 09, 2019 4:24 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 5
الأحد يوليو 07, 2019 10:10 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 3
السبت يوليو 06, 2019 10:14 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 2
الجمعة يوليو 05, 2019 10:54 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكه، الآية: 1
الأربعاء يوليو 03, 2019 3:27 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف: تعريف
الثلاثاء يوليو 02, 2019 7:01 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 111
السبت يونيو 29, 2019 7:26 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 110
الخميس يونيو 27, 2019 10:38 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 109
الخميس يونيو 27, 2019 6:45 am من طرف عبد القادر الأسود