مراتب المحبة

مراتب المحبة:

ذكر العلماء للمحبة مراتب عشراً:

أولها العلاقة: وسميت بذلك لتعلق القلب بالمحبوب.

الثانية الإِرادة: وهي ميل القلب إِلى محبوبه وطلبهُ له.

الثالثة الصبابة: وهي انصباب القلب إِلى المحبوب بحيث لا يملكه صاحبه، كانصباب الماءِ في المنحدر.

الرابعة الغرام: وهو الحب اللازم للقلب لا يفارقه، بل يلازمه كملازمة الغريم لغريمه.

الخامسة الوداد: وهو صَفوُ المحبة، وخالصها، ولبها.

السادسة الشغف: وهو وصول الحب إِلى شغاف القلب.
قال الإِمام الجنيد رحمه الله تعالى: الشغف أن لا يرى المحب جفاءً، بل يراه عدلاً منه ووفاءً.

وتعذيبُكم عذبٌ لديَّ وجَوْرُكم عليَّ بما يقضي الهوى لكمُ عدلُ

السابعة العشق: وهو الحب المفرط الذي يُخاف على صاحبه منه.

الثامنة التتيُّم: وهو التعبد والتذلل، يقال: تيَّمه الحب أي ذَلَّلَهُ وعبَّده.

التاسعة التعبد: وهو فرق التتيم، فإِن العبد لم يبق له شيء من نفسه.

العاشرة الخلة: انفرد بها الخليلان إِبراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام، وهي المحبة التي تخللت روح المحب وقلبه، حتى لم يبقَ موضع لغير المحبوب

وقد رأى الصوفية أن سر هذه الحياة يقوم على حرفين اثنين: الحاء والباء

وأحسنُ حالة الإِنسان صدقٌ وأكملُ وصفِه حاءٌ وباءُ

فالتكاليف تَسْهلُ وتَلَذُّ إِذا ما وُجِدَ الحب

لولاك يا سِرَّ الوجود ما طاب عيشي ولا وجودي ****** ولا ترَنَّمْتُ في صلاتي ولا ركوعي ولا سجودي

من طرف **bassam1972** الإثنين سبتمبر 12, 2011 6:22 am

حتى التاسعة نحن متفقين معك ومع العلماء ..........
( بشرط ان تكوني تتكلمين عن محبة الله فقط )
اما في العاشره وما بعدها ففيها كلام !!!!!!!!!!
فالخلة مع انها من اعلى مراتب الحب فانه لم ينفرد بها ابراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام كما اشرت ... لعدم وجود نص يثبت ذلك !!!!!
فاثبات ذلك للنبيين عليهما الصلاة والسلام بالنص الثابت لاينفي ذلك عن غيرهما
فقد قال تعالى : ( وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ) سورة النساء (125)
ولما رواه مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال :
(سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، قبل أن يموت بخمس ، وهو يقول " إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل . فإن الله تعالى قد اتخذني خليلا ، كما اتخذ إبراهيم خليلا . ولو كنت متخذ من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا . ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد . ألا فلا تتخذوا القبور مساجد . إني أنهاكم عن ذلك ) .
ولا يوجد نص ينفي اتخاذ الله لخليل غيرهما عليهما الصلاة والسلام
اما قولك :

وقد رأى الصوفية أن سر هذه الحياة يقوم على حرفين اثنين: الحاء والباء
وأحسنُ حالة الإِنسان صدقٌ وأكملُ وصفِه حاءٌ وباءُ
فالتكاليف تَسْهلُ وتَلَذُّ إِذا ما وُجِدَ الحب
لولاك يا سِرَّ الوجود ما طاب عيشي ولا وجودي ****** ولا ترَنَّمْتُ في صلاتي ولا ركوعي ولا سجودي

فاني ارى ان الله هو الهادي من الضلال وهو المسبب سبحانه بفضله في هدايتنا فكل الاسباب من مشيئته سبحانه ولا يجوز ان ننسب فضل الى سبب بل الى مسبب السبب واستند في قولي الى الحديث

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب ، وهو يقول : ( والله لولا الله ما اهتدينا *** ولا صمنا ولا صلينا . فأنزلن سكينة علينا *** وثبت الأقدام إن لاقينا . والمشركون قد بغوا علينا *** إذا أرادوا فتنة أبينا ) .
اخرجه البخاري

من طرف **أبو محمد** الإثنين سبتمبر 12, 2011 7:58 am

اللهم حببنا بعبادك الصالحين
واجعل حبنا فيما بيننا فيك وخالصا لوجهك الكريم

من طرف **bassam1972** الإثنين سبتمبر 12, 2011 8:29 am

أبو محمد كتب:اللهم حببنا بعبادك الصالحين
واجعل حبنا فيما بيننا فيك وخالصا لوجهك الكريم

يا ابو محمد الله يجزاك الخير
معليش تعب حالك شوي وخلي الرد بنفس سياق الموضوع
اختنا ناقلة موضوع عن مراتب محبة الله ( حسب ما فهمت ) من وجهة نظر اخواننا الصوفيين

ذكرتني بقصة رويت لي ايام كنا بالجامعة عن خطباء الجمعة وبعض المصلين الذين يسندون حيطان الجوامع اثناء الخطبة وينامون
قال : بينما كان الخطيب يخطب في موضوع سفور النساء تكلم عن خروج بعض الطالبات في الجامعة وهو يقول بصيغة جهورية تأنيبية :
- تخرج من الصباح متزينة .. متعطرة ... سافرة ....... ولا تعود الى المساء ... !
- اين كانت .... ؟؟؟؟؟...... هل كانت تقرأ القرآن ؟؟؟؟..... كلا ... !!!!!
- اين كانت .... ؟؟؟؟؟...... هل كانت تتدارس السنة ؟؟؟؟..... كلا ... !!!!!
- اين كانت .... ؟؟؟؟؟...... هل كانت تدعوا الى الله ؟؟؟؟..... كلا ... !!!!!
- اين كانت .... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟..... كانت مع الحبيب... !!!!!
فواحد من النايمين استيقظ لحظتا وصرخ ... صلوا عالحبيب

من طرف **أبو محمد** الإثنين سبتمبر 12, 2011 8:33 am

[quote="bassam1972"
معليش تعب حالك شوي وخلي الرد بنفس سياق الموضوع
اختنا ناقلة موضوع عن مراتب محبة الله ( حسب ما فهمت ) من وجهة نظر اخواننا الصوفيين

[quote]

( بشرط ان تكوني تتكلمين عن محبة الله فقط )
( بشرط ان تكوني تتكلمين عن محبة الله فقط )
( بشرط ان تكوني تتكلمين عن محبة الله فقط )

ياللعجب !!!!!!!!!!

ارى ان موضوعي من راسو لساسو يتكلم عن مراتب محبة الله ولا احد سواه
يكفي عندما أبدأ موضوعي " ذكر العلماء"
ثم الامام الجنيد
ثم الصوفية
ماذا بعد ذلك؟؟؟؟؟

هل برأيك في وقتنا الحاضر يوجد اصلا حب بين البشر تعدى حتى المراتب الاولى مما ذكرت في موضوعي ؟؟؟؟؟

سامحك الله

من طرف **أبو محمد** الإثنين سبتمبر 12, 2011 12:43 pm

ما رح اقول الا
لا حول ولاقوة الا بالله

من طرف **Admin** الإثنين سبتمبر 12, 2011 12:56 pm

يا ابو محمد الله يجزاك الخير
معليش تعب حالك شوي وخلي الرد بنفس سياق الموضوع
اختنا ناقلة موضوع عن مراتب محبة الله ( حسب ما فهمت ) من وجهة نظر اخواننا الصوفيين

ذكرتني بقصة رويت لي ايام كنا بالجامعة عن خطباء الجمعة وبعض المصلين الذين يسندون حيطان الجوامع اثناء الخطبة وينامون
قال : بينما كان الخطيب يخطب في موضوع سفور النساء تكلم عن خروج بعض الطالبات في الجامعة وهو يقول بصيغة جهورية تأنيبية :
- تخرج من الصباح متزينة .. متعطرة ... سافرة ....... ولا تعود الى المساء ... !
- اين كانت .... ؟؟؟؟؟...... هل كانت تقرأ القرآن ؟؟؟؟..... كلا ... !!!!!
- اين كانت .... ؟؟؟؟؟...... هل كانت تتدارس السنة ؟؟؟؟..... كلا ... !!!!!
- اين كانت .... ؟؟؟؟؟...... هل كانت تدعوا الى الله ؟؟؟؟..... كلا ... !!!!!
- اين كانت .... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟..... كانت مع الحبيب... !!!!!
فواحد من النايمين استيقظ لحظتا وصرخ ... صلوا عالحبيب

قال شيخي رحمة الله عليه : ماأجمل النقد الصريح بلاتجريح !!!!!