الغاز فقهية جميلة

س1: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطروكان في ذلك غير آثم ؟ .
ج1: أُهديت له سمكة وقد قال صلى الله عليه وسلم عن البحر: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته " .

س2: ما تقول في عبادة إذا فعلتها في لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك, فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك, فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجه الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا .
ج2: هي عبادة تقبيل الحجر الأسود.

س3: ما تقول في شيء يجوز إهداؤه ولا يجوز بيعه؟
ج3: هو لحم الأضحية فإنها يُهدى منها إلى الإخوان والأصدقاء ويتصدق ببعضها على الفقراء ولا يجوز أن يباع منها شيئاً بل ولا يعطى للذابح شيء من لحمها كأجرة للذبح إلا أن تكون هدية مجردة.

س4: ما تقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدةواحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة ؟
ج4: هذا رجل يصلي على الجنازة , وصلاة الجنازة ليس فيها ركوع ولا سجود.

س5: ما تقول في طائر من الطيور يصاد ثم يشوى وهو حي ويؤكل من غير ذبح ولا تزكية ولا حرج في ذلك ؟
ج5: هو الجراد فإنه لو طبخ أو شوي لا يلزم أن يُزكى قبل ذلك لأن ميتة الجراد حلال, وقد قال ?: " أحلت لنا ميتتان ودمان أما الميتتان فالحوت والجراد " رواه ابن ماجة وغيره .

س6: متى تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية ؟
ج6: إذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة , فإن صلاة الجمعة الجهرية تصلي ظهراً وهي سرية.


س7: رجل أمَّ المصلين وفخذه بادية وصلاته صحيحة كيف؟
ج7: فخذه معناها عشيرته " الفخذ تطلق على العشيرة " وبادية أي يسكنونالبادية.

س8: ما رأيك فيمن أكل بعدما أصبح وهو صائم وصيامه صحيح ؟
ج8:نعم صيامه صحيح, أصبح أي استصبح بالمصباح.

س9: في ليل رمضان يباح الأكل والشربوالجماع, فما تقول في رجل يمنع من الجماع في ليل رمضان ؟
ج9: ذلك صائم معتكف فإنه يحرم على المعتكف الجماع لقوله تعالى: "ولا تباشروهن وأنتم عاكفون " سورةالبقرة - 187
أو قل: في مدة صيام الظهار " . شهرين متتابعين ".

س10: ماتقول في مصل ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكراً ومتعمداً وصحت صلاته
ج10: هذا فيصلاة الخسـوف والكسوف " فإن كيفيتها أن يركع ركوعين لكل ركعة.

س11: ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة, ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاةالفريضة ؟
ج11: هو داخل الكعبة ويُلحق بهما كان داخل الحجر فإنه مكان تستحب فيهالنافلة ولا تصلى فيه الفريضة.

س12: ما تقول في رجل أصابه مرض فأفطر سبعةأيام متتالية متتابعة من رمضان, فهل يلزمه عند القضاء أن يصومها متتابعة أو يصومها متفرقة إذا أراد ؟
ج12: لا يلزمه أن يصومها متتابعة بل يصومها كما يريد.

س13: ما تقول في رجل صلى إلى عدة جهات في صلاة واحدة وصحت صلاته ولايجب عليه الإعادة ؟
ج13: هذا رجل في سفر ويصلي النافلة على راحلته فإنه يصلي ولا يضر تغير جهة راحلته.

س14: ما تقول في رجل جامع زوجته في نهار رمضان متعمداً وليس عليه إلاالقضاء ولا تلزمه الكفارة ؟
ج14: هذا رجل سافر مع زوجتهوهما صائمان ثم بدا له أن يجامعها فيجوز له ذلك لأنه مسافر والمسافر يجوز له الفطرفي نهار رمضان.

س15: ما تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل خرج منه ريح في الصلاة وأتم صلاته ولم يقطعها وصحت صلاته ولا إعادة عليه وهو غير آثم ؟
ج15: هذارجل به مرض سلس ريح وذلك مثل مرض سلس البول فهو لا يستطيعأن يحبس الريح عن الخروج فيتوضأ لكل صلاة ولا يضره ما خرج أثناء صلاته بل هو معذور وصلاته صحيحة.

س16: سُئل أحد العلماء: هل يجوز الوضوء بما يقذفه الثعبان ؟ قال: نعم, كيف ؟
ج16: الثعبان جمع ثعب وهو: السيل .

س17: ما تقول في رجل سها في صلاته ولم يُجز له أن يسجد سجود السهو وصلاته صحيحة ؟
ج17: في صلاة الجنازة فليس فيهاركوع ولاسجود.

س18: قال ?: "جعلت لي الأرض مسجداً وتربتها طهوراً " ولكن ما تقول في أرض مباحة وطاهرة مسيرة خمسة أميال ومع ذلك لا يجوز التيمم منها؟
ج18: هي أرض ديار ثمود لأنها غضب وسخط "ولقد كذب أصحاب الحجرالمرسلين" سورة الحجر –80

س19: ماتقول في يوم من أيام البيض لا يستحب صومه بل يحرم؟
ج19: في أيام التشريق وهي 11 , 12 , 13 من ذي الحجة , فاليوم الثالث منها وهو الثالث عشر هو أول الأيام البيض المستحب صيامها ومع ذلك لا يجوز صيامه من هذا الشهر.

س20: ما تقول في رجلأ صاب ملابسه شيء طاهر وألزمناه بغسله فوراً بليحرم عليه أن يبقيه عليه ؟
ج20: هذا في حق المحرم يلزمه أن يغسل ما يقع على ملابس إحرامه من طيب.

ما رايك في رجل اراد ان يتزوج فالزمناه بعدة؟؟
هو رجل متزوج باربع نساء فطلق احداهن فعليه ان ينتظر حتى تنتهي عدتها


منقول للفائدة

واياك يا اخا العرب