لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
+4
ابن النجار
فاتن علي حلاق
Admin
عبد القادر الأسود
8 مشترك
منتدى مدينة أرمناز العام :: المنتدى الخاص بشاعر أرمناز الكبير الأستاذ عبدالقادر الأسود :: الواحة الشعرية ( أشعار الأستاذ عبدالقادر الأسود )
صفحة 1 من اصل 1
لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
لـَوْحَة ُ الميلاد
تمثيــليـــةٌ شعرية هـادفـــةٌ من فصلٍ واحدٍ للأطفال
تأليف الشاعر:
عبد القادر الأسود
*أشخــاصُ المسرحيّــــــة:
· مجموعــــة ٌمــن الأطفـالِ بثيابِ العيــد0
· طفـــــلٌ بثـــــــــــــوبِ عُصفــــــــــــور0
· طفلٌ آخرُ بثوبِ عُصفورة{أصغر حجماً}0
* الــــديكـــــــــــــور:
· ساحـــــــة في حـــــــــيّ ٍ سكنيّ ٍ0
· شَجَــــــــــــــــرَة ُ الميــــــــــــلاد0
· عـــــدد كـــافٍ مــن النـُفـّاخـــات0
يُرفعُ الستارُ فتَظهرُ على المسرحِ مجموعةٌ من الأطفال، وبأيديهم نُفاخاتٌ ملوَّنةٌ ، يزيِّنون بها شَجَرةَ الميلادِ ، وهم يؤدون الأغنيةَ الآتية:
هـــذهِ الأغصـانُ رمـــزٌ للهُــــدى
تحتَـــــها عيسى النبـــيُّ وُلِــــــدا
نخلــةٌ مــن مَـــوطِني آوتْ إلـــى
ظِلِـها العــذراءُ والنــورُ ابتَـــــدا
جاءهــا الروحُ الأميـــنُ:ابْشِري
بغـــــلامٍٍ سوف يغـــدو الســــيِّدا
نافِخـــــاً فيـها بإذنِ اللــهِ مِــــن
روحِـــــهِ طِفــلاً كريمــاً أَمْجَـــدا
ناطقاً في المهدِ،فاهنَيْ واسْعَدي
فبــه هـــذي الُــدُنى تَهْنا غــــدا
يفرغ الأطفالُ من الزينة ، يجلسون بعيداً عنها ، يتفرَّجون مبدين
إعجابهم وبهجَتَهم بالعيد ، يدخُلُ طفلٌ بلباس طيرٍ يبحثُ عـن طعامٍ،
يتبعُه طفلٌ آخر بلباس طيرٍ أيضاً ، إنما أصغر حجماً 0
يقترب الأوّلُ من الشجرةِ يُزقزقُ فيُهرَعُ الثاني إليه ، ينقـُـــرُ الأوّلُ
إحدى النـُفـّاخات ، فتَنفجِرُ مُحْدِثَة ً صوتاً قويّاً، فيهرُبُ العُصفوران
مذعورين0
يضحكُ الأطفالُ ويصفِّقون:هيه000هيه0إلا واحداً منهم ، يسأله أحدُ رفاقه ، قائلاً:
طـفــــــــلٌ : ما بــك يا حــازم؟
حــــــازم :{يبدو عليه الحزن}لقد تسبَّبنا،في يومِ بهجتِنا ،
بإزعاجِ هذين العُصفُورين0
طفل ثانٍ : نحن لم نـُرِدْ إزعاجَ أحد0
حــــــازم : لكنّ هذا ما حصل بالفعل0
طفل ثالث:إذاً كيف بألئك الذين يلهون بالمُفَرقِِعـــات
والألعاب الناريّةِ دائماً بمناسبةٍ أو بــدون مناسبة؟
حـــــازم:إنهم يُحوّلونَ أفراحَ الناس إلى إزعــــــاج
ويقلقون راحتهم 0
آخــــــر:بل إلى أحزان ، في كثيرٍ من الأحيان0
ثالــــث:علينا أن نتعلّمَ كيف نعبِّرُ عن فرحتِنا بحيث
لا نتسبَّبَ بإيذاءِ الآخرين أو إزعاجهم0
رابــــع:هو ذا مقياسُ الحضارةِ والرُقيِّ والتقدُّم0
آخـــــر:نعم ، حتىتتمّ فرحــة ُالإنسان يجــــب أن
يكون كلُّ مَن حولَه فرحين سُعداء0
{موسيقى ، يؤدُّون الأغنيةَ التالية}:
رأى العُصفورُ نُفّاخـــــاً
صغيراً أصفرَ اللــــــونِ
تَدَلَّى ، ناسَ في غُصْـنٍ
فــزاد حــلاوةَ الغُصْــنِ
فنادى أُختَه :هَيّـــــــــا
رأتْ تُفاحــــة ً عينــي
وطارا نحوها حطّـــــا
على الأغصانِ في فَـنِّ
ومَــدَّ الطيرُ مِنْقـــــاراً
إذا بالصـوتِ ينطـــلقُ
ففرَّ الطيــرُ مـذعـوراً
وجُنَّ الغصنُ والورقُ
***
تعالت ضِحْكة ُالأطفالِِ
إلاّ حــــازمٌ حَـــزِنــــا
أصارت شجرةُ الميلادِ
رُعبــاً للـــذي أمِنـــــا!
انتهت التمثيليّة
تمثيــليـــةٌ شعرية هـادفـــةٌ من فصلٍ واحدٍ للأطفال
تأليف الشاعر:
عبد القادر الأسود
*أشخــاصُ المسرحيّــــــة:
· مجموعــــة ٌمــن الأطفـالِ بثيابِ العيــد0
· طفـــــلٌ بثـــــــــــــوبِ عُصفــــــــــــور0
· طفلٌ آخرُ بثوبِ عُصفورة{أصغر حجماً}0
* الــــديكـــــــــــــور:
· ساحـــــــة في حـــــــــيّ ٍ سكنيّ ٍ0
· شَجَــــــــــــــــرَة ُ الميــــــــــــلاد0
· عـــــدد كـــافٍ مــن النـُفـّاخـــات0
يُرفعُ الستارُ فتَظهرُ على المسرحِ مجموعةٌ من الأطفال، وبأيديهم نُفاخاتٌ ملوَّنةٌ ، يزيِّنون بها شَجَرةَ الميلادِ ، وهم يؤدون الأغنيةَ الآتية:
هـــذهِ الأغصـانُ رمـــزٌ للهُــــدى
تحتَـــــها عيسى النبـــيُّ وُلِــــــدا
نخلــةٌ مــن مَـــوطِني آوتْ إلـــى
ظِلِـها العــذراءُ والنــورُ ابتَـــــدا
جاءهــا الروحُ الأميـــنُ:ابْشِري
بغـــــلامٍٍ سوف يغـــدو الســــيِّدا
نافِخـــــاً فيـها بإذنِ اللــهِ مِــــن
روحِـــــهِ طِفــلاً كريمــاً أَمْجَـــدا
ناطقاً في المهدِ،فاهنَيْ واسْعَدي
فبــه هـــذي الُــدُنى تَهْنا غــــدا
يفرغ الأطفالُ من الزينة ، يجلسون بعيداً عنها ، يتفرَّجون مبدين
إعجابهم وبهجَتَهم بالعيد ، يدخُلُ طفلٌ بلباس طيرٍ يبحثُ عـن طعامٍ،
يتبعُه طفلٌ آخر بلباس طيرٍ أيضاً ، إنما أصغر حجماً 0
يقترب الأوّلُ من الشجرةِ يُزقزقُ فيُهرَعُ الثاني إليه ، ينقـُـــرُ الأوّلُ
إحدى النـُفـّاخات ، فتَنفجِرُ مُحْدِثَة ً صوتاً قويّاً، فيهرُبُ العُصفوران
مذعورين0
يضحكُ الأطفالُ ويصفِّقون:هيه000هيه0إلا واحداً منهم ، يسأله أحدُ رفاقه ، قائلاً:
طـفــــــــلٌ : ما بــك يا حــازم؟
حــــــازم :{يبدو عليه الحزن}لقد تسبَّبنا،في يومِ بهجتِنا ،
بإزعاجِ هذين العُصفُورين0
طفل ثانٍ : نحن لم نـُرِدْ إزعاجَ أحد0
حــــــازم : لكنّ هذا ما حصل بالفعل0
طفل ثالث:إذاً كيف بألئك الذين يلهون بالمُفَرقِِعـــات
والألعاب الناريّةِ دائماً بمناسبةٍ أو بــدون مناسبة؟
حـــــازم:إنهم يُحوّلونَ أفراحَ الناس إلى إزعــــــاج
ويقلقون راحتهم 0
آخــــــر:بل إلى أحزان ، في كثيرٍ من الأحيان0
ثالــــث:علينا أن نتعلّمَ كيف نعبِّرُ عن فرحتِنا بحيث
لا نتسبَّبَ بإيذاءِ الآخرين أو إزعاجهم0
رابــــع:هو ذا مقياسُ الحضارةِ والرُقيِّ والتقدُّم0
آخـــــر:نعم ، حتىتتمّ فرحــة ُالإنسان يجــــب أن
يكون كلُّ مَن حولَه فرحين سُعداء0
{موسيقى ، يؤدُّون الأغنيةَ التالية}:
رأى العُصفورُ نُفّاخـــــاً
صغيراً أصفرَ اللــــــونِ
تَدَلَّى ، ناسَ في غُصْـنٍ
فــزاد حــلاوةَ الغُصْــنِ
فنادى أُختَه :هَيّـــــــــا
رأتْ تُفاحــــة ً عينــي
وطارا نحوها حطّـــــا
على الأغصانِ في فَـنِّ
ومَــدَّ الطيرُ مِنْقـــــاراً
إذا بالصـوتِ ينطـــلقُ
ففرَّ الطيــرُ مـذعـوراً
وجُنَّ الغصنُ والورقُ
***
تعالت ضِحْكة ُالأطفالِِ
إلاّ حــــازمٌ حَـــزِنــــا
أصارت شجرةُ الميلادِ
رُعبــاً للـــذي أمِنـــــا!
انتهت التمثيليّة
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
لوحة جميلة ....
سلمت يداك .... والأحلى حضورها مباشر ....
تحياتي
سلمت يداك .... والأحلى حضورها مباشر ....
تحياتي
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
لوحةٌ هادفة ورائعة من شاعرٍ أمير
تقديري واحترامي الكبيرين لشخصكم النبيل
وكل عام وانت بألف خير
فاتن علي حلاق- صاحبة القلم اللامع ( ياسمين الشام )
- عدد المساهمات : 61
نقاط : 588
السٌّمعَة : 13
تاريخ التسجيل : 26/12/2010
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
سلم يراعك يا أستاذنا -الحقيقة أنني أود أن أدلي برأي عسى أن يكون في موضعه:
الكثير من أشعارنا واحتفلاتنا تدور حول السنة الميلادية الجديدة فهلا انقلبت الآية لتغدو الكثير من أشعارنا ومسرحياتنا وأدبنا حول السنة الهجرية؟
دعوة وفكرة ومن ورائها عبرة أن نزيد من إخلاصنا لهويتنا جرياً على ما ساقه إلينا اعتماد توقيت مكة بديلاً عن التوقيت العالمي (غرينتش) المسألة بحاجة لبداية - فمسألة التوقيت بدأت في الجزيرة وانتهت اليوم في ساعة مكة وعساها تنتهي باعتماد توقيت مكة مرجعاً على الأقل في البلدان العربية والإسلامية
ودُمتم بخير جميعاً وعلى رأسنا الأستاذ الكبير المبدع عبد القادر الأسود
الكثير من أشعارنا واحتفلاتنا تدور حول السنة الميلادية الجديدة فهلا انقلبت الآية لتغدو الكثير من أشعارنا ومسرحياتنا وأدبنا حول السنة الهجرية؟
دعوة وفكرة ومن ورائها عبرة أن نزيد من إخلاصنا لهويتنا جرياً على ما ساقه إلينا اعتماد توقيت مكة بديلاً عن التوقيت العالمي (غرينتش) المسألة بحاجة لبداية - فمسألة التوقيت بدأت في الجزيرة وانتهت اليوم في ساعة مكة وعساها تنتهي باعتماد توقيت مكة مرجعاً على الأقل في البلدان العربية والإسلامية
ودُمتم بخير جميعاً وعلى رأسنا الأستاذ الكبير المبدع عبد القادر الأسود
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
رأي سديد وفكرة جميلة اخي ابا مصطفى
أبو محمد- صاحب القلم المميز
- عدد المساهمات : 4282
نقاط : 7201
السٌّمعَة : 77
تاريخ التسجيل : 09/05/2010
الموقع : رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
عزيزي أبا مصطفي دمت بخير
ـ نحن أولى الناس بالاحتفال بميلاد سيدنا عيسى عليه السلام ، لأننا المؤمنون به وبرسالته عليه السلام (( ..آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله ..))
ـ (( إنّ أولى الناس بإبراهيم للذين اتّبعوه وهذا النبيِّ ) وكذلك كل الأنبياء عليهم السلام ، لذلك عندما رأى الرسول عليه الصلاة والسلام أن اليهود يصومون عاشوراء لأن الله نجى فيها سيدنا موسى عليه السلام قال:أنا أولى منكم بأخي موسى ولئن أحياني الله إلى العام القابل لأصومن تاسوعاء وعاشوراء ، أو كما قال عليه الصلاة والسلام .
ـ لو أنك قرأت اللوحة لوجدت أن الهدف الأول منها هو النهي عن كل ما يحصل في هذه المناسبة وفي غيرها من المناسبات من إزعاج للناس لكنك وقفت عند العنوان وأطلقت لتعصبك العنان .
ـ يا بن أخي الكريم رحم الله والديك إذاكانت الظروف قد أسكنتك بين قوم مغلقي الأفق متحجري العقول فلا تدع فكرهم العقيم يؤثر عليك بل عليك أن تحاول أن تنورهم .
ـ نحن أولى الناس بالاحتفال بميلاد سيدنا عيسى عليه السلام ، لأننا المؤمنون به وبرسالته عليه السلام (( ..آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله ..))
ـ (( إنّ أولى الناس بإبراهيم للذين اتّبعوه وهذا النبيِّ ) وكذلك كل الأنبياء عليهم السلام ، لذلك عندما رأى الرسول عليه الصلاة والسلام أن اليهود يصومون عاشوراء لأن الله نجى فيها سيدنا موسى عليه السلام قال:أنا أولى منكم بأخي موسى ولئن أحياني الله إلى العام القابل لأصومن تاسوعاء وعاشوراء ، أو كما قال عليه الصلاة والسلام .
ـ لو أنك قرأت اللوحة لوجدت أن الهدف الأول منها هو النهي عن كل ما يحصل في هذه المناسبة وفي غيرها من المناسبات من إزعاج للناس لكنك وقفت عند العنوان وأطلقت لتعصبك العنان .
ـ يا بن أخي الكريم رحم الله والديك إذاكانت الظروف قد أسكنتك بين قوم مغلقي الأفق متحجري العقول فلا تدع فكرهم العقيم يؤثر عليك بل عليك أن تحاول أن تنورهم .
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
أخي الشمقمق أرجو أن تقرأ ما أجبت به ابن النجار ، شكراً لك
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
فعلا مسرحية مؤثرة
وهادفة
ربما الأطفال الذين يقرؤونها سيتعلمون الرفق بالحيوان
يعطيك العافية
وهادفة
ربما الأطفال الذين يقرؤونها سيتعلمون الرفق بالحيوان
يعطيك العافية
AB- أرمنازي مميز
- عدد المساهمات : 914
نقاط : 1934
السٌّمعَة : 30
تاريخ التسجيل : 04/06/2010
العمر : 21
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
أستاذي عبد القادر الأسود المُحترم،
أما أننا نُحب سيدنا عيسى فهذا شأن لا نختلف عليه نحن وأنتم يا سيدي ولكن أن نُحب مُحمداً ونرفعه لدينا درجات ودرجات فليس في هذا تعصب بل محبة تُناسب قدر كل منهم فمحمد صلى الله عليه وسلم سيدي ورسولي وإمامي وسيد ورسول عيسى عليه السلام وهذا مُثبت بالأدلة التي أنت يا أستاذ عبد القادر عليم بها.
أما أن نحتفل بميلاد عيسى فلا بأس رغم أنه ليس من تقاليد الإسلام أن نحتفل بالميلاد أو الوفاة لأحد أياً كان وإنما نحتفل بذكرى الميلاد وهنا لي وقفة وتساؤل:
هل علمت يا سيدي تاريخاً مُحدداً لهذا الميلاد المزعوم أهو 25 كانون الأول أم أنه بعد أسبوعين بحسب الشرقيين من إخواننا النصارى، أم أنه في شهر آذار بحسب بعض الطوائف في اليونان أم أنه أم أنه .... أم أنه يجب أن يكون في موعد نُضج الرطب التي دعيت السيدة مريم العذراء إلى هز النخلة لتُساقط عليها ؟؟؟؟
لو علمنا الموعد لاحترمناه كما نحترم موعد ميلاد نبي الهُدى وسيد ولد آدم - أترك الإجابة لديك يا سيدي.
أما دعوتي للتركيز على سنتنا الهجرية بقدر تركيزنا على السنة الميلادية فليس فيه تعصب ولا تحجر ولا أثر فيه لمن هم حولي من أناس لا ذنب ولا ناقة لهم ولا جمل وهم أصحاب أكبر شجرة ميلاد واغلى شجرة لهذا العام - ولم تغب عني يا أستاذي الفكرة التي ضمتها مسرحيتك ولكن .....
اتهام أصدرته لا أقبله مع كامل احترامي لشخصكم الكريم ودعوتي أصر عليها لأنها لم تقف أبداً عند العنوان ولم تكن ناجمة عن تعصب ولا تحجر ولا تزمت ولكنها هوية أخلصت لها وسأبقى مخلصاً بسبب انتمائي إلى تراب وطني وتاريخه الضارب في أعماق الحضارة والعراقة والقدم.
دُمت واسع الصدر واسع الأفق واسع الفهم
ابن أخيك - ابن النجار
أما أننا نُحب سيدنا عيسى فهذا شأن لا نختلف عليه نحن وأنتم يا سيدي ولكن أن نُحب مُحمداً ونرفعه لدينا درجات ودرجات فليس في هذا تعصب بل محبة تُناسب قدر كل منهم فمحمد صلى الله عليه وسلم سيدي ورسولي وإمامي وسيد ورسول عيسى عليه السلام وهذا مُثبت بالأدلة التي أنت يا أستاذ عبد القادر عليم بها.
أما أن نحتفل بميلاد عيسى فلا بأس رغم أنه ليس من تقاليد الإسلام أن نحتفل بالميلاد أو الوفاة لأحد أياً كان وإنما نحتفل بذكرى الميلاد وهنا لي وقفة وتساؤل:
هل علمت يا سيدي تاريخاً مُحدداً لهذا الميلاد المزعوم أهو 25 كانون الأول أم أنه بعد أسبوعين بحسب الشرقيين من إخواننا النصارى، أم أنه في شهر آذار بحسب بعض الطوائف في اليونان أم أنه أم أنه .... أم أنه يجب أن يكون في موعد نُضج الرطب التي دعيت السيدة مريم العذراء إلى هز النخلة لتُساقط عليها ؟؟؟؟
لو علمنا الموعد لاحترمناه كما نحترم موعد ميلاد نبي الهُدى وسيد ولد آدم - أترك الإجابة لديك يا سيدي.
أما دعوتي للتركيز على سنتنا الهجرية بقدر تركيزنا على السنة الميلادية فليس فيه تعصب ولا تحجر ولا أثر فيه لمن هم حولي من أناس لا ذنب ولا ناقة لهم ولا جمل وهم أصحاب أكبر شجرة ميلاد واغلى شجرة لهذا العام - ولم تغب عني يا أستاذي الفكرة التي ضمتها مسرحيتك ولكن .....
اتهام أصدرته لا أقبله مع كامل احترامي لشخصكم الكريم ودعوتي أصر عليها لأنها لم تقف أبداً عند العنوان ولم تكن ناجمة عن تعصب ولا تحجر ولا تزمت ولكنها هوية أخلصت لها وسأبقى مخلصاً بسبب انتمائي إلى تراب وطني وتاريخه الضارب في أعماق الحضارة والعراقة والقدم.
دُمت واسع الصدر واسع الأفق واسع الفهم
ابن أخيك - ابن النجار
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
شكرا للاستاذ عبد القادر الاسود على هذه التمثيلية الجميلة
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
عزيزي محمد حفظك الله أنا لم أقل أن لا نحتفل بذكرى الهجرة الشريفة وبالسنة الهجرية بل هو الأصل عندنا والأهم وقد أجمع الصحابة رضي الله عنهم على اعتبار الأهم وكان مطروحاً مولده عليه الصلاة والسلام ، لكن هذا لا يعني أن لا نحتفل بمناسبات أخرى ، على أن يكون في الاحتفال ما يرضي الله عز وجل ، ثم إن المقصود بالاحتفال عندنا هو تذاكر أمر الدين وشحذ الهمم للرجوع إلى الله وتذكير المؤمنين بشرعهم الحنيف وتقوية الرابط بين المحتفين والمحتفى به ، و
إذ ذاك فليس التاريخ مهماً فنحن نحتفل بميلاد سيد الوجود وبالهجرة وغير ذلك من مناسبات لتجديد الإيمان وتقوية الروابط واستدرار عاطفة الحب لصاحب هذه المناسبات لتقوية الروابط بين المحتفين والمحتفى به لصالح تقوية العلاقة بين العبد وربه طالما أن برنامج هذه الاحتفالات موزع بين تلاوة للكتاب الله وذكر الله والوعظ و غير ذلك من طاعات وقربات ، وهذا شأن كل المجتمعات حيث يجعلون من المناسبات الوطنية ـ مثلاً ـ واحتفال بها سبيلاً لقوية الشعور الوطني وإلهاب العاطفة الوطني وهكذا .. أما عن اتهامي لك بالتعصب فهو ليس اتهاماً وإنما هو حقيقة تفوّهت بها متأثراً بما يشيعه المجتمع من حولك ، وقد وردني الكثير من هذه الاعتراضات في منتديات كثيرة من المنتديات السعودية والخليجية خاصة علماً بأني نشرت هذه اللوحة في أكثر من أربعمائة منتدى ولم يعترض عليها إلا في المنتديات سالفة الذكر وهذا نتيجة انتشار فكر معين ونمط في التفكير في هذه البيئة دون سواها وفهمكم كفاية . مرة أخرى أشكرك على كريم حضورك وقيم حوارك ، وأسأل الله لك ولنا جميعاً أن يرشدنا إلى ما فيه رضاه .
إذ ذاك فليس التاريخ مهماً فنحن نحتفل بميلاد سيد الوجود وبالهجرة وغير ذلك من مناسبات لتجديد الإيمان وتقوية الروابط واستدرار عاطفة الحب لصاحب هذه المناسبات لتقوية الروابط بين المحتفين والمحتفى به لصالح تقوية العلاقة بين العبد وربه طالما أن برنامج هذه الاحتفالات موزع بين تلاوة للكتاب الله وذكر الله والوعظ و غير ذلك من طاعات وقربات ، وهذا شأن كل المجتمعات حيث يجعلون من المناسبات الوطنية ـ مثلاً ـ واحتفال بها سبيلاً لقوية الشعور الوطني وإلهاب العاطفة الوطني وهكذا .. أما عن اتهامي لك بالتعصب فهو ليس اتهاماً وإنما هو حقيقة تفوّهت بها متأثراً بما يشيعه المجتمع من حولك ، وقد وردني الكثير من هذه الاعتراضات في منتديات كثيرة من المنتديات السعودية والخليجية خاصة علماً بأني نشرت هذه اللوحة في أكثر من أربعمائة منتدى ولم يعترض عليها إلا في المنتديات سالفة الذكر وهذا نتيجة انتشار فكر معين ونمط في التفكير في هذه البيئة دون سواها وفهمكم كفاية . مرة أخرى أشكرك على كريم حضورك وقيم حوارك ، وأسأل الله لك ولنا جميعاً أن يرشدنا إلى ما فيه رضاه .
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
بارك الله فيك يا أستاذنا على سعة صدرك التي نجلها ونقدرها
أما ما أود أن أشير إليه فهو التعميم في جميع المواضيع أيا كانت وقد تعلمتها مع تقبل الآخر من شيخنا شيخ دمشق الشيخ عبد الرحمن الشاغوري رحمه الله. الذي تعلمنا منه عدم صد أي سائل أو صاحب فكرة بل نحتويه ونناقشه لنقنعه بالحجة والبرهان
ونحن في كل حال لا يفسد الخلاف للود قضية وتبقى أنت كبيرنا وأستاذنا ومصدر فخر لنا في أرمناز والمنتديات
دمت معلما وأستاذا
أما ما أود أن أشير إليه فهو التعميم في جميع المواضيع أيا كانت وقد تعلمتها مع تقبل الآخر من شيخنا شيخ دمشق الشيخ عبد الرحمن الشاغوري رحمه الله. الذي تعلمنا منه عدم صد أي سائل أو صاحب فكرة بل نحتويه ونناقشه لنقنعه بالحجة والبرهان
ونحن في كل حال لا يفسد الخلاف للود قضية وتبقى أنت كبيرنا وأستاذنا ومصدر فخر لنا في أرمناز والمنتديات
دمت معلما وأستاذا
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
أشكركم جميعا ً ....
هذا عهدنا بكم ...حوار راقٍٍ يتلذذ به القراء ....
هذا عهدنا بكم ...حوار راقٍٍ يتلذذ به القراء ....
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
إخوتي وأحبتي بارك الله بكم ونفعكم ونفع بكم ، وعلى ذكر شيخنا الشيخ عبد الرحمن الشاغوري رحمه الله فثمة قصة مفيدة أرويها هنا لننتفع بها جميعاً
فقد كنت أحضر درساً للشيخ خاصاً بالمنشدين بعد العشاء من كل سبت في جامع الدرويشية عند الشيخ عبد الوكيل الدروبي رحمهما الله .
وذات مساء سبت شتوي قرس البرد جداً حيث بلغت درجة الحرارة يومها - 8تحت الصفر فدخل الشيخ خلع معطفه وجورب ورفع غطاء رأسه وشمر عن ساعديه وساقيه واتجه إلى البركة ليتوضأ فقام إليه طالب جامعي يريد أن يستفتيه في أمر وقمت أنا إليه مسلماً فقال للأخ ممكن تنتظر بينما أتوضأ ؟ فأجابه: والله يا سيدي عندي دراسة قال: أمرك سيدي وسأل الطالب وأجابه لكنه بقي يعيد ويزيد والشيخ واقف على البلاط يرفع رجلاً وضع أخرى ويرتجف من شدة البرد وحاولت أن أنبهه أكثر من مرة بالضغط على يده تارة والدوس على رجله أخرى وبوكزه في ظهره أو خاصرته دون جدوى حتى أنني لم أعد أتحمل البرد على الرغم من معطفي العسكري وجوربي الصوف السميك .
ومرت الأيام وأنا أتحين الفرصة لأرى هذا الأخ لأفرغ ما بقلبي عليه وأتى الصيف فكنا نتصبب عرقاً في ذات المجلس وتذكرت ذلك الموقف البارد فسألت الشيخ قائلاً : سيدي أبو منير مر زمن طويل لم أر فيه الأخ فلان ، فقال: خير سيدي عبد القادر أتريد منه شيئاً ؟ فقلت: الحقيقة أني أريد أن أفرغ ما في قلبي تجاهه لذلك الموقف (وذكرته به) فقال: سامحك الله يا سيدي عبد القادر هو في قمة الذوق واللطف والكياسة والظرف ، ولكنني أدعي أني من أتباع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي كانت تستوقفه امرأة فاقدة الوعي لا تعي ما تقول فتحدثه بحديث غير ذي معنى (كلمة من الشرق وكلمة من الغرب ، كالشعر المسمى بالحديث) فينصت ويستمع إليها ولا ينصرف ختى تمل وتنصرف ، فقد الهم الله هذا الأخ أن يفعل ما فعل لأمتحن نفسي فيما إذا كانت صادقة في دعوى اتباعها لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
فقد كنت أحضر درساً للشيخ خاصاً بالمنشدين بعد العشاء من كل سبت في جامع الدرويشية عند الشيخ عبد الوكيل الدروبي رحمهما الله .
وذات مساء سبت شتوي قرس البرد جداً حيث بلغت درجة الحرارة يومها - 8تحت الصفر فدخل الشيخ خلع معطفه وجورب ورفع غطاء رأسه وشمر عن ساعديه وساقيه واتجه إلى البركة ليتوضأ فقام إليه طالب جامعي يريد أن يستفتيه في أمر وقمت أنا إليه مسلماً فقال للأخ ممكن تنتظر بينما أتوضأ ؟ فأجابه: والله يا سيدي عندي دراسة قال: أمرك سيدي وسأل الطالب وأجابه لكنه بقي يعيد ويزيد والشيخ واقف على البلاط يرفع رجلاً وضع أخرى ويرتجف من شدة البرد وحاولت أن أنبهه أكثر من مرة بالضغط على يده تارة والدوس على رجله أخرى وبوكزه في ظهره أو خاصرته دون جدوى حتى أنني لم أعد أتحمل البرد على الرغم من معطفي العسكري وجوربي الصوف السميك .
ومرت الأيام وأنا أتحين الفرصة لأرى هذا الأخ لأفرغ ما بقلبي عليه وأتى الصيف فكنا نتصبب عرقاً في ذات المجلس وتذكرت ذلك الموقف البارد فسألت الشيخ قائلاً : سيدي أبو منير مر زمن طويل لم أر فيه الأخ فلان ، فقال: خير سيدي عبد القادر أتريد منه شيئاً ؟ فقلت: الحقيقة أني أريد أن أفرغ ما في قلبي تجاهه لذلك الموقف (وذكرته به) فقال: سامحك الله يا سيدي عبد القادر هو في قمة الذوق واللطف والكياسة والظرف ، ولكنني أدعي أني من أتباع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي كانت تستوقفه امرأة فاقدة الوعي لا تعي ما تقول فتحدثه بحديث غير ذي معنى (كلمة من الشرق وكلمة من الغرب ، كالشعر المسمى بالحديث) فينصت ويستمع إليها ولا ينصرف ختى تمل وتنصرف ، فقد الهم الله هذا الأخ أن يفعل ما فعل لأمتحن نفسي فيما إذا كانت صادقة في دعوى اتباعها لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
جزاك الله خيرا على سوق هذه القصة الرائعة ورحم الله علماؤنا جميعا ورحمة خاصة لشيخنا الشاغوري على لطائفه وأدبه ومنه تعلمت الدعاء "اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا" آمين
أكرر شكري يا أستاذي وأحمد الله أنني أتحاور معك وأنت أوسع علما فاستفيد ويستفيد القراء عساها تكون في ميزان حسناتنا جميعا
أكرر شكري يا أستاذي وأحمد الله أنني أتحاور معك وأنت أوسع علما فاستفيد ويستفيد القراء عساها تكون في ميزان حسناتنا جميعا
رد: لوحة الميلاد (الشاعر عبد القادر الأسود)
سلمت يداك
لوحة رائعة وجميلة جدا
لوحة رائعة وجميلة جدا
ارمنازي رائع- أرمنازي مميز
- عدد المساهمات : 510
نقاط : 586
السٌّمعَة : 32
تاريخ التسجيل : 29/01/2011
العمر : 24
الموقع : في احلى زمان ومكان
مواضيع مماثلة
» رؤى نيسانية (الشاعر عبد القادر الأسود)
» يوم الوداع ( الشاعر عبد القادر الأسود)
» حان العشق (الشاعر عبد القادر الأسود)
» درة الشهداء ( الشاعر عبد القادر الأسود )
» لغة الحضارة (الشاعر عبد القادر الأسود)
» يوم الوداع ( الشاعر عبد القادر الأسود)
» حان العشق (الشاعر عبد القادر الأسود)
» درة الشهداء ( الشاعر عبد القادر الأسود )
» لغة الحضارة (الشاعر عبد القادر الأسود)
منتدى مدينة أرمناز العام :: المنتدى الخاص بشاعر أرمناز الكبير الأستاذ عبدالقادر الأسود :: الواحة الشعرية ( أشعار الأستاذ عبدالقادر الأسود )
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء أكتوبر 01, 2019 11:34 am من طرف bassam1972
» شهادة الشاعر الكبير الأستاذ عبد القادر دياب مدير عام الملتقى الثقافي العربي
الجمعة سبتمبر 13, 2019 7:15 pm من طرف bassam1972
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 12
الجمعة يوليو 12, 2019 10:33 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 10
الخميس يوليو 11, 2019 10:54 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 9
الأربعاء يوليو 10, 2019 1:29 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 8
الأربعاء يوليو 10, 2019 10:41 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 6
الثلاثاء يوليو 09, 2019 4:24 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 5
الأحد يوليو 07, 2019 10:10 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 3
السبت يوليو 06, 2019 10:14 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف الآية: 2
الجمعة يوليو 05, 2019 10:54 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكه، الآية: 1
الأربعاء يوليو 03, 2019 3:27 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الكهف: تعريف
الثلاثاء يوليو 02, 2019 7:01 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 111
السبت يونيو 29, 2019 7:26 am من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 110
الخميس يونيو 27, 2019 10:38 pm من طرف عبد القادر الأسود
» الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 109
الخميس يونيو 27, 2019 6:45 am من طرف عبد القادر الأسود