طريقة لرقي الشعر

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

احبتي اعضاء وزوار هذا الصرح الشامخ

سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته

احببت ان اطرح هذا الموضوع وهو عباره عن بيت شعر يطرحه العضو

وياتي العضو اللي بعده وياخذ اخر حرف من البيت ويبدء به الرد

وليس شرط ان يكون من كتابه الشخص نفسه

ارجو من الجميع المشاركه

ولكم كل الشكر والتقدير

اطلب من ابا معاذ تثبيت الموضوع

إن كنت تعشقهم قم شد والحقهم = هذي طريقهم إن كنت تقفيها

لا يعرف الشوق إلا من يكابده = ولا الصبابة إلا من يعانيهـا

من طرف **أبو محمد** الجمعة سبتمبر 30, 2011 8:01 am

أسقيهم دمع عيني كلّما عطشوا . . . واصطلي النار من جوفي وأفديها
قالوا اتحمي جمالا لست تعرفها . . . فقلت أحمي جمالا سادتي فيها

خلوا جمالكم يرعون في كبدي . . . لعلّ في كبدي تنبت مراعيها

ولا يعرف الشيء إلاّ من يجربه . . . ولا يجوز شاهد الا من يزكيها
ولا يضمّ السريرة غير ساترها . . . ولا الأمانات إلا من يؤديها
ولا ينام مستلذا من به قلق . . . ولا تحرق النار إلا رجل واطيها

لايعرف الشوق الا من يكابده ..... ولا الصبابة لا من يعانيهاا

هي الدارُ دارُ الهمِّ والغمِّ والعَنا*** سريعٌ تقضِّيها قريبٌ زوالُها
مياسيرُها عُسْرٌ وحزنٌ سرورُها*** وأَرباحُها خسرٌ ونقصٌ كمالُها
لايعرف الشوق الا من يكابده *** ولا الصبابة لا من يعانيهاا

من طرف **أبو محمد** الجمعة سبتمبر 30, 2011 10:13 am

هذا المقامُ هنا حلَّ الحبيبُ هنا * تحكي دموعُ الهوى أشواقَ باكيها
هنا هنا أسبلَ الأصحابُ مدمعَهمْ * لا الدمعُ جفَّ ولا ابتلتْ صواديها

لا يعرفُ الشوقَ إلا مَنْ يكابدُهُ * ولا الصبابةَ إلا مَنْ يعانيها

أوصف لها حالتي من بعد ماغابت
لعلها تحن لي وتمد لي يديها
حلت على قلبي الذكرى وهزتني
والقلب ما عاد يتحمل تغليها
قلبي أبيعه وأشيله من شراييني
وأرهن حياتي وروحي لجل أراضيها
لو بيني وبينها وديان جرافة
لخطها كلها في الحال وأجيها
وارعى عيوني واداريها واطبطبها
ماهو لشي بس لأنها ساكنة فيها
واضمها تحت رمش العين وجفوني
واغرف لها من حياض الحب واسقيها
وابني لها فوق هامات العشق عشة
فوق السحايب أعليها واعليها
وان حست ببرد صدري بفتحه بخنجر
وآخذ ضلوعي حطب واشعل وادفيها
وآخذ لها من حنان الكون أدلعها
ما يكفي لقاصي الدنيا ودانيها
وان كانت جروحها بالروح تتداوى
أعطيها روحي هدية لجل أداويها
لا يعرف الشوق الا من يكابده
ولا الصبابة الا من يعانيها

من طرف **أبو محمد** السبت أكتوبر 08, 2011 10:43 pm

أهلُ الوفاءِ بعهدِ اللهِ قد تركوا * بالي الزخارفِ في الدنيا وفانيها
حقيقةُ الوجدِ فيهمْ والهُيامُ لهمْ * إذا العذولُ ادّعى زورًا أساميها
ولم ترُحْ مُزُنُ الأشواقِ تُمطِرُهمْ * إلا وسُحْبُ اللقا غيثٌ غواديها
لا يعرفُ الشوقَ إلا مَنْ يكابدُهُ * ولا الصبابةَ إلا مَنْ يعانيها

هي بسمتي هي غناة القلب هي روحي
واهي الوحيدة ال يهز القلب طاريها

ما ظنتي أقدر أنسى طيفها لحظة
من قبل هالروح ما تصعد لباريها

ياليتني أقدر أوصف ربع ما فيني
وياليت شعري يوصل ربع ما فيها

حاولت أكتب معاناتي واسطرها
بس للأسف كيف أنا بالشعر أحكيها

خليها مستورة هذي حالتي صعبة
ما راح يفهمها إلا من وقع فيها

لا يعرف الشوق إلا من يكابده
ولا الصبابة إلا من يعانيها

من طرف **أبو محمد** السبت أكتوبر 08, 2011 11:01 pm

أوجعتَ قلبي صاحبي بجفاك

فمتى يكون بارمناز لقاك

كتمت الهوى حتى أضر بك الكتم * * * ولامـك أقـوام ولومهـم ظلـم

من طرف **أبو محمد** السبت أكتوبر 08, 2011 11:15 pm

موتتَ قلبي صاحبي بجفاك

فمتى يكون بارمناز لقاك

كركبت قلبي صاحبي بجفاك
فمتى يكون بأرمناز لقاك

من طرف **أبو محمد** السبت أكتوبر 08, 2011 11:26 pm

كوَّيت قلبي صاحبي بجفاك

فمتى يكون بارمناز لقاك

كفى الفقد فخرا أنني صرتُ فاقدُكْ*
و أني كما كابدتُ حـُــزني أكابِــدُكْ*

و إني أراني كلّ ما مـرّ طيفكــــُـــم *
يقلبني طرفي لعلــِّــــي أشـــاهدُك*

و نفسي التي تهواك باتـت حزينـة*
تراودها الدنيا و أخــــرى تــــراودك *

من طرف **أبو محمد** الأحد أكتوبر 09, 2011 8:01 am

كفى بك داء ان ترى الموت شافيا
وحسب المنايا ان يكن امانيا
وللنفس اخلاق تدل على الفتى
اكان سخاء ما اتى ام تساخيا

الخيل والليل والبيداء تجهلني

لا ادعي السيف إن الحرف عنواني

من طرف **أبو محمد** الإثنين أكتوبر 10, 2011 9:17 am

يا ساري البرق غاد القصر واسق به *** من كان صرف الهوى والود يسقينا.

ألا في سبيل الله صبري على البعد Like a Star @ heaven

وهل جلدٌ تلقاء ذي التيه والصدِّ

أصبحت لا ألقى سوى الهجر منتهى Like a Star @ heaven

فيا رب عوضنيه بالقرب والودِ

دال د

من طرف **أبو محمد** الثلاثاء أكتوبر 11, 2011 8:52 pm

دنياي غرتني وعفوك غرني *** ماحيلتي في هذه أو ذا ك
لو أن قلبي شك لم يك مؤمنا *** بكريم عفوك ما غوى وعصاك

كأن فؤادي في مخالب طائر إذا ذكرتك النفسُ شدَّ بها قبضا
كأن فِجاجَ الأرض حلقةُ خاتم عليّ فما تزداد طولاً ولا عرضا

من طرف **أبو محمد** الخميس أكتوبر 13, 2011 8:24 am

اجن بزهرة الدنيا جنونا،

واقطع طول عمري بالتمني

ولو اني صدقت الزهد عنها،

قلبت لاهلها ظهر المجن

يظن الناس بي خيرا، واني

لشر الخلق، ان لم تعف عني

يا مــن هــــــواه أعـــزه وأذلـــني =كـــيف السبيــل إلى وصـــالـك دلـني
تركتــــني حــــيران صبـــاً هــائماً=أرعــى النجــــوم وأنــت في نـــومٍ هـني
عــــاهدتـــني أن لا تميـــل عن الــهوى =وحلــــفت لـي يا غــــصـن ألا تنثــــني
هـــب الـنسيــم ومــال غــصنٌ مثــلـه=أيــــن الــــزمان وأيــن ما عهــدتـــني

من طرف **أبو محمد** الإثنين أكتوبر 17, 2011 8:17 am

يا بسمة الدنيا ويا روح الأيام
يكفي عتب يكفي زعل يكفي غيرة

كل الذي في بالك يدور أوهام
خلي الوهم عنك وفضيها سيرة

محدن سكن هالقلب من عشرة أعوام
ما غيرك انتي ...وابتسام وسميرة

وهند وسعاد وريم وفطوم وأحلام
وعليا ودلال وشوق وأسما وأميرة

واذكر بعد يوم اني في رحلة الشام
مت ف سهى وسوسن وريما وميرا

وفي القاهره حبيت زيزي وريهام
وناهد وعبله أم العيون المثيرة

ومريت ع بيروت وحبيت ميريام
وطحت بهوى كارول طيحه كبيرة

تعاتبني على غلطة زماني
وانا مابي من الحسره كفاني

تعاتبني وانا ويش في يديني
نهيت القلب لكنه عصاني

زمان الصمت يا وقت العجايب
كفاني ما جرا منك كفاني

مصير اللي بعيد الدار يرجع
ومصير اللي يغيب يعود ثاني

من طرف **أبو محمد** الإثنين أكتوبر 17, 2011 8:56 am

يا عاذلونَ دَعُوا فالرُّوحُ عاشقةٌ * زيارةُ الحِبِّ من أحلى أمانيها
لم تعرفوا لهفةَ العشَّاقِ إذ هَتَفَتْ * حَمائمُ الوجدِ شوقًا مِنْ أقاصيها
لا يعرفُ الشوقَ إلا مَنْ يكابدُهُ * ولا الصبابةَ إلا مَنْ يعانيها

أغدا ألقاك يا خوف فؤادي من غدى
يالشوقى واحتراقي في انتظار الموعد
آه كم أخشى غدي هذا وارجوه اقترابا
كنت استدنيه لكن هبته لما أهابا
واهلت فرحة القرب به حين استجاباش
هكذا احتمل العمر نعيما وعذابا
مهجة حاره وقلبا مسه الشوق فذابا

من طرف **أبو محمد** الأربعاء أكتوبر 19, 2011 8:15 am

أنا لست أخشى من لقاء جهنم *** وعذابها لكنني أخشاك
أخشى من العرض الرهيب عليك يا *** ربي وأخشى منك إذ ألقاك

يارب هذا العصر ألحد عندما *** سخرت ياربي له دنياك
علمته من علمك النوويَّ ما *** علمته فإذا به عاداك
ما كاد يطلق للعلا صاروخه *** حتى أشاح بوجهه وقلاك
واغتر حتى ظن أن الكون في*** يمنى بني الانسان لا يمناك
و ما درى الانسان أن جميع ما *** وصلت إليه يداه من نعماك؟
أو ما درى الانسان أنك لو أردت *** لظلت الذرات في مخباك
لو شئت ياربي هوى صاروخه *** أو لو أردت لما أستطاع حراك

كفى بكَ داءً أنْ ترَى الموْتَ شافِيَا

وَحَسْبُ المَنَايَا أنْ يكُنّ أمانِيَا

تَمَنّيْتَهَا لمّا تَمَنّيْتَ أنْ تَرَى

صَديقاً فأعْيَا أوْ عَدُواً مُداجِيَا

من طرف **أبو محمد** الأحد أكتوبر 23, 2011 8:31 am

اَلراحلونَ إلى ديار أحبتي *** عتَبي عليكمْ.. قد أخذتم مهجتي
وتركتمُ جسدي غريباً هاهنا *** عجَبي له ! يحيا هنا في غربةِ !

تَخَلّى منَ الدّنْيا ليُنْسَى فَما خلتْ

مَغارِبُها مِنْ ذِكْرِهِ وَالمَشارِقُ

نَكِرْتُكَ حتى طالَ منكَ تَعَجّبي

ولا عَجَبٌ من حُسنِ ما الله خالِقُ

من طرف **أبو محمد** الإثنين أكتوبر 24, 2011 7:58 am

قولى لطيفك ينثني = عن مضجعي وقت الهجوع

كي أستريح وتنطفي = نار تأجج في الضـــــلوع

أما أنا فكما علمت = فهل لوصلك من رجـــــــوع

جسد تقلبه الأكف = على فراش من دمـــــــــــوع

عين كفي دمع يا عين ولو يوم *** اصبري على مر الدهر لو شقاها
عسى الله ياعين لك الحظ مقسوم *** مع أحباب وأصحاب يجرب خطاها
لابد تجي لوقات تصدقك لو يوم *** وتشفي جروحك قطرة من دواها
لداوي بها روحي من غير مفهوم *** لو كان بشرب حنظل البرّ ماها

من طرف **أبو محمد** الثلاثاء أكتوبر 25, 2011 8:15 am

إلى خيامِ الحِمى أرواحُنا سَبَقتْ * حتى تراءتْ لنا تسمو سَواريها
أبكي وأضحكُ إذْ لاحتْ مرابعُهُ * هذي ديارُ حبيبي والْهوى فيها
يا عاذلونَ دَعُوا فالرُّوحُ عاشقةٌ * زيارةُ الحِبِّ من أحلى أمانيها
لم تعرفوا لهفةَ العشَّاقِ إذ هَتَفَتْ * حَمائمُ الوجدِ شوقًا مِنْ أقاصيها
لا يعرفُ الشوقَ إلا مَنْ يكابدُهُ * ولا الصبابةَ إلا مَنْ يعانيها

هوى صاحبي ريح الشمال إذا جرت

وأهوى لنفسي أن تهب جنوب

فويلي على العذال ما يتركونني

بِغمِّي، أما في العَاذِلِين لبِيبُ

يقولون لو عزيت قلبك لا رعوى

فَقلْتُ وَهَلْ لِلعَاشقِينَ قُلُوبُ

من طرف **أبو محمد** الخميس أكتوبر 27, 2011 9:49 pm

باد محياها فأين قناعهـــــــــــا ؟ وعلام شاءت أن يزول فـــــــــزالا

ما كانت الحسناء ترفع سترهــــا لو أن في هذي الجمــوع رجــالا

لا تُنكِرَنّ رَحيلي عَنكَ في عَجَلٍ

فإنّني لرَحيلي غَيْرُ مُخْتَارِ

ورُبّمَا فارَقَ الإنْسانُ مُهْجَتَهُ

يَوْمَ الوَغَى غَيرَ قالٍ خَشيَةَ العارِ

وقَدْ مُنِيتُ بحُسّادٍ أُحارِبُهُمْ

فاجعلْ نَداكَ عليهم بعضَ أنصارِي

من طرف **أبو محمد** السبت أكتوبر 29, 2011 10:35 am

يارب إن عظمت ذنوبي كثرة = فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن = فبمن يلوذ ويستجير المجرم
أدعوك ربي كما أمرت تضرعا = فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
مالي إليك وسيلة إلا الرجاء = وجميل عفوك ثم أني مسلم

مالي وأبواب الملوك وأنت من *** خلق الملوك وقسم الأملاكا
إني أويت لكل مأوى في الحياة *** فما رأيت أعز من مأواكا
وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة *** فلم تجد منجى سوى منجاكا
وبحثت عن سر السعادة جاهداً *** فوجدت هذا السر في تقواكا

من طرف **أبو محمد** الأحد أكتوبر 30, 2011 8:08 am

النفس تبكى على الدنيا وقد علمت***أن السلامة فيها ترك مافيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها***إلا التى كان قبل الموت يبنيها
فإن بناها بخير طاب مسكنه*** وإن بناها بشر خاب بانيـها
أين الملوك التى كانت مسلطنة***حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
أموالنا لذوى الميراث نجمعها***ودورنا لخراب الدهر نبنيها
واعمل لدار غداً رضوان خازنها***والجار أحمدوالرحمن ناشيها
لايعرف الشوق الا من يكابده *** ولا الصبابة الا من يعانيها

أنا كنت ياربي أسير غشاوة *** رانت على قلبي فضل سناكا
واليوم ياربي مسحت غشاوتي *** وبدأت بالقلب البصير أراكا
ياغافر الذنب العظيم وقابلا *** للتوب قلب تائب ناجاكا

من طرف **أبو محمد** الإثنين أكتوبر 31, 2011 7:39 am

أمن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم

أم هبت الريح من تلقاء كاظمة وأومض البرق في الظلماء من إضم

فما لعينيك إن قلت أكففا همتا وما لقلبك إن قلت استفق يهم

أيحسب الصب أن الحب منكتم ما بين منسجم منه ومضطرم

لولا الهوى لم ترق دمعاً على طلل ولا أرقت لذكر البان والعلم

فكيف تنكرحباً بعد ما شهدت به عليك عدول الدمع والسقم

وأثبت الوجد خطي عبرة وضنى مثل البهار على خديك والعنم

نعم سرى طيف من أهوى فأرقني والحب يعترض اللذات بالألم

يا لائمي في الهوى العذري معذرة مني إليك ولو أنصفت لم تلم

عدتك حالي لا سري بمستتر عن الوشاة ولا دائي بمنحسم

محضتني النصح لكن لست أسمعه إن المحب عن العذال في صمم

إني اتهمت نصيح الشيب في عذل والشيب أبعد في نصح عن التهم

فإن أمارتي بالسوء ما اتعظت من جهلها بنذير الشيب والهرم

ولا أعدت من الفعل الجميل قرى ضيف ألم برأسي غير محتشم

من لي برد جماح من غوايتها كما يرد جماح الخيل باللجم

فلا ترم بالمعاصي كسر شهوتها إن الطعام يقوي شهوة النهم

والنفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم

فاصرف هواها وحاذر أن توليه إن الهوى ما تولى يصم أويصم

وراعها وهي في الأعمال سائمة وإن هي استحلت المرعى فلا تسم

كم حسنت لذة للمرء قاتلة من حيث لم يدر أن السم في الدسم

واخش الدسائس من جوع ومن شبع فرب مخمصة شر من التخم

واستفرغ الدمع من عين قد امتلأت من المحارم والزم حمية الندم

وخالف النفس والشيطان واعصهما وإن هما محضاك النصح فاتهم

ولا تطع منهما خصماً ولا حكماً فأنت تعرف كيد الخصم والحكم

أستغفر الله من قول بلا عمل لقد نسبت به نسلاً لذي عقم

أمرتك الخير لكن ما ائتمرت به وما استقمت فما قولي لك استقم

ولا تزودت قبل الموت نافلة ولم أصل سوى فرض ولم أصم

ظلمت سُنَّة من أحيا الظلام إلى أن اشتكت قدماه الضر من ورم

وشد من سغب أحشاءه وطوى تحت الحجارة كشحاً مترف الأدم

وراودته الجبال الشم من ذهب عن نفسه فأراها أيما شمم

وأكدت زهد فيها ضرورته أن الضرورة لا تعدو على العصم

وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة من لولاه لم تخرج الدنيا من العدم

محمد سيد الكونين والثقلين خير الفريقين من عرب ومن عجم

نبينا الآمر الناهي فلا أحد أبر في قول لا منه ولا نعم

هو الحبيب الذي ترجى شفاعته لكل هول من الأهوال مقتحم

دعا إلى الله فالمستمسكون به مستمسكون بحبل غير منفصم

فاق النبيين في خَلْق وفي خُلقٍ ولم يدانوه في علم ولا كرم

وكلهم من رسول الله ملتمس غرفاً من البحر أورشفاً من الديم

وواقفون لديه عند حدهم من نقطة العلم أومن شكلة الحكم

فهو الذي تم معناه وصورته ثم اصطفاه حبيباً بارئ النسم

منزه عن شريك في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير منقسم

دع ما ادعته النصارى في نبيهم واحكم بما شئت مدحاً فيه واحتكم

وانسب إلى ذاته ما شئت من شرف وانسب إلى قدره ما شئت من عظم

فإن فضل رسول الله ليس له حد فيعرب عنه ناطق بفم

لو ناسبت قدره آياته عظما أحيا اسمه حين يدعى دارس الرمم

لم يمتحنا بما تعمل العقول به حرصاً علينا فلم ولم نهم

أعيا الورى فهم معناه فليس يرى في القرب والبعد فيه غير منفحم

كالشمس تظهر للعينين من بعد صغيرة وتكل الطرف من أمم

وكيف يدرك في الدنيا حقيقته قوم نيام تسلوا عنه بالحلم

فمبلغ العلم فيه أنه بشر وأنه خيرخلق الله كلهم

وكل آي أتى الرسل الكرام بها فإنما اتصلت من نوره بهم

فإنه شمس فضل هم كواكبها يظهرن أنوارها للناس في الظلم

أكرم بخلق نبي زانه خلق بالحسن مشتمل بالبشر متسم

كالزهر في ترف والبدر في شرف والبحر في كرم والدهر في همم

كأنه وهو فرد من جلالته في عسكر حين تلقاه وفي حشم

كأنما اللؤلؤ المكنون في صدف من معدني منطق منه ومبسم

لا طيب يعدل ترباً ضم أعظمه طوبى لمنتشق منه وملتثم

أبان مولده عن طيب عنصره يا طيب مبتدأ منه ومختتم

يوم تفرس فيه الفرس أنهم قد أنذروا بحلول البؤس والنقم

وبات إيوان كسرى وهو منصدع كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم

والنار خامدة الأنفاس من أسفٍ عليه والنهر ساهي العين من سدم

وساء ساوة أن غاضت بحيرتها ورد واردها بالغيظ حين ظمي

كأن بالنار ما بالماء من بللِ حزناً وبالماء ما بالنار من ضرم

والجن تهتف والأنوار ساطعة والحق يظهر من معنى ومن كلم

عموا وصموا فإعلان البشائر لم تسمع وبارقة الإنذارلم تشم

من بعد ما أخبر الأقوام كاهنهم بأن دينهم المعوج لم يقم

وبعد ما عاينوا في الأفق من شهب منقضة وفق ما في الأرض من صنم

حتى غدا عن طريق الوحي منهزم من الشياطين يقفوا إثر منهزم

كأنهم هرباً أبطال أبرهة أو عسكر بالحصى من راحتيه رمي

نبذا بهه بعد تسبيح ببطنهما نبذ المسبح من أحشاء ملتقم

جاءت لدعوته الأشجار ساجدة تمشي إليه على ساق بلا قدم

كأنما سطرت سطراً لما كتبت فروعها من بديع الخط في اللقم

مثل الغمامة أنى سار سائرة تقيه حروطيس للهجير حمي

فالصدق في الغار والصديق يرم وهم يقولون ما بالغار من أرم

ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على خير البرية لم تنسج ولم تحم

وقاية الله أغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الأطم

لا تنكر الوحي من رؤياه إن له قلباً إذا نامت العينان لم ينم

وذاك حين بلوغ من نبوته فليس ينكر فيه حال محتلم

تبارك الله ما وحي بمكتسب ولا نبي على غيب بمتهم

كم أبرأت وصباً باللمس راحته وأطلقت أرباً من ربقة اللمم

وأحيت السنة الشبهاء دعوته حتى حكت غرة في الأعصر الدهم

بعارض جاد أخلت البطاح بها سيب من اليم أوسيل من العرم

دعني ووصفي آيات له ظهرت ظهور نار القرى ليلاً على علم

فالدر يزداد حسناً وهو منتظم وليس ينقص قدراً غير منتظم

فما تطاول آمال المديح إلى ما فيه من كرم الأخلاق والشيم

آيات حق من الرحمن محدثة قديمة صفة الموصوف بالقدم

لم تقترن بزمان وهي تخبرنا عن المعاد وعن عاد وعن إرم

دامت لدينا ففاقت كل معجزة من النبيين إذ جاءت ولم تدم

محكمات فما تبقين من شبه لذي شقاق وما تبغين من حكم

ما حوربت قط إلا عاد من حرب أعُدى الأعادي إليها ملقي السلم

ردت بلاغتها دعوى معارضها رد الغيوريد الجاني عن الحرم

لها معان كموج البحر في مدد وفوق جوهره في الحسن والقيم

فما تعد ولا تحصى عجائبها ولا تسأم على الإكثار بالسأم

قرت بها عين قاريها فقلت له لقد ظفرت بحبل الله فاعتصم

إن تتلها خيفة من حر نار لظى أطفأت نار لظى من وردها الشبم

كأنها الحوض تبيض الوجوه به من العصاة وقد جاؤوه كالحمم

وكالصراط وكالميزان معدلة فالقسط من غيرها في الناس لم يقم

لا تعجبن لحسود راح ينكرها تجاهلاً وهو عين الحاذق الفهم

قد تنكر العين ضوء الشمس من رمدٍ وينكر الفم طعم الماء كم سقم

يا خير من يمم العافون ساحته سعياً وفوق الأينق الرسم

ومن هو الآية الكبرى لمعتبر ومن هو النعمة العظمى لمغتنم

سريت من حرم ليلاً إلى حرم كما سرى البدر في داج من الظلم

وبت ترقى إلى أن نلت منزلة من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم

وقدمتك جميع الأنبياء بها والرسل تقديم مخدوم على خدم

وأنت تخترق السبع الطباق بهم في موكب كنت فيه صاحب العلم

حتى إذا لم تدع شأواً لمستبقٍ من الدنو ولا مرقى لمستنم

خفضت كل مقام بالإضافة إذ نوديت بالرفع مثل المفرد العلم

كيما تفوز بوصل أي مستتر عن العيون وسر أي مكتتم

فحزت كل فخار غير مشتركٍ وجزت كل مقام غير مزدحم

وجل مقدار ما وليت من رتب وعز إدراك ما أوليت من نعم

بشرى لنا معشر الإسلام إن لنا من العناية ركناً غيص منهدم

لما دعا الله داعينا لطاعته بأكرم الرسل كنا أكرم الأمم

راعت قلوب العدا أنباء بعثته كنبأة أجفلت غفلاً من الغنم

ما زال يلقاهم في كل معترك حتى حكوا بالقنا لحماً على وضم

ودوا الفرار فكادوا يغبطون به أشلاء شالت مع العقبان والرخم

تمضي الليالي ولا يدرون عدتها ما لم تكن من ليالي الأشهر الحرم

كأنما الدين ضيف حل ساحتهم بكل قرم إلى لحم العدا قرم

يجر بحر خميس فوق سابحة يرمي بموج من الابطال ملتطم

من كل منتدب لله محتسب يسطو بمستأصل للكفر مصطلم

حتى غدت ملة الإسلام وهي بهم من بعد غربتها موصولة الرحم

مكفولة أبداً منهم بخير أبِ وخير بعل فلم تيتم ولم تئم

هم الجبال فسل عنهم مصادمهم ماذا رأى منهم في كل مصطدم

وسل حنيناً وسل بدراً وسل أحداً فصول حتف ملهم أدهى من الوخم

المصدري البيض حمراً بعد ما وردت من العدا كل مسودٍ من اللمم

والكاتبين بسمر الخط ما تركت أقلامهم حرف جسم غير منعجم

شاكي السلاح لهم سيمي تميزهم والورد يمتاز بالسمى عن السلم

تهدي إليك رياح النصر نشرهمُ فتحسب الزهر في الأكمام كل كمي

كأنهم في ظهور الخيل نبت رباً من شدة الحزم لا من شدة الحزم

طارت قلوب العدا من بأسهم فرقاً فما تفرق بين البهم والبهم

ومن تكن برسول الله نصرته إن تلقه الأسد في أجامها تجم

ولن ترى من ولي غير منتصر به ولا من عدو غير منقصم

أحل أمته في حرز ملته كالليث حل مع الأشبال في أجم

كم جدلت كلمات الله من جدل فيه وكم خصم البرهان من خصم

كفاك بالعلم في الأمي معجزة في الجاهلية والتأديب في اليتم

ما عيدك الفخم إلا يوم يغفر لك *** لا أن تجرَّ به مستكبراً حللك
كم من جديد ثيابٍ دينه خلق *** تكاد تلعنه الأقطار حيث سلك
ومن مرقع الأطمار ذي ورع *** بكت عليه السما والأرض حين هلك

من طرف **أبو محمد** الأربعاء نوفمبر 09, 2011 1:10 pm

كل العجائب صنعة العقل الذي *** هو صنعة الله الذي سواك
يا أيها الإنسان مهلا مالذي *** بالله جل جلاله أغراك؟
قل للطبيب تخطفته يد الردى *** ياشافي الأمراض : من أرداك؟
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما *** عجزت فنون الطب : من عافاك؟
قل للصحيح يموت لا من علة *** من بالمنايا ياصحيح دهاك؟
قل للبصير وكان يحذر حفرة ***فهوى بها من ذا الذي أهواك؟
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحام *** بلا اصطدام : من يقود خطاك؟

كرامة المرء عند الله تقواه Like a Star @ heaven

لا المال يرفعه قدرا"ولا الجاه

ولا الضياع ولا خيل ولا ذهب Like a Star @ heaven

بها قياصرة من قبل قد تاهو

وكل من آثر الدنيا للذته Like a Star @ heaven

تضيع أُخراه في أيام دنياهُ

لكن من خاف مولاه وراقبه Like a Star @ heaven

وعاش في خشية فالناس تخشاهُ

هاء ه

هامت بك العين لم تتبع سواك هوى *** من أعلم العين أن القلب يهـواك

حتى دنا البين ما أحييـت من كمد **** قتلى هـواك، ولا فاديت أسـراك

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30